投稿分享：芳草萋萋 情思悠悠

草本是自然界中一种极为平常的植物，在多情的文人墨客笔下，无情的草木也被染上了特定的感情色彩，冠以“芳草”、“香草”等美名，于是，平常的草木便成为意蕴丰厚的意象。

一、顽强的生命，美好的春天

冬去春来，草长莺飞，小草给大地带来了生机，也给人们带来了希望。因此，人们往往借芳草来赞美春天，讴歌生命的美丽与顽强。韩愈的《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”春雨中草色无声地染遍了大地，显示出顽强的生命力。严寒将去，早春已至，这美丽的初春“草色”将诗人满心的期待与喜悦和盘托出。春草不仅代表春天万物勃发的生命力，在岁月更替，草木枯荣的轮回中，她还代表着生命的绵延不绝的执著和永恒。

二、卑微的地位，渺小的自身

草是大自然中体态较小的植物，要想铲除它、毁灭它很容易。事物细小被形容为“草芥”，老百姓自称“一介草民”，乡间被称为“草野”。因此，古诗词中常用来隐喻渺小卑微。所以，李白被召入京时要“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），跳出“蓬蒿”，也就有机会实现自己的人生理想，所以诗人的得意之情溢于言表；而杜甫的《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。”写微风吹拂着江岸上的细草，这里不是空泛的写景，而是寓情于景，此时杜甫赖以存身的好友严武去世，诗人陷于凄凉无依之境，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸上的细草一样渺小卑微。

三、凄凉的景象，无限的感慨

杂草丛生，常给人以荒凉之感，于是“草”就成了诗人们用于描绘荒凉景象，抒发国家兴亡、事物兴衰变化感慨的意象。杜甫的《春望》：“国破山河在,城春草木深。”用“草”深写出了因战乱而荒凉的景象，表现了诗人感时忧国的无限沉痛之情。韦应物的《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。”诗人思欲归隐，故独怜“幽草”，表现出诗人安贫守节，不居高媚时的胸襟，寄寓了作者无限的感慨。

四、幽雅的环境，宁静的生活

草木茂盛，多是因其生长处人迹罕至，无人践踏。因此诗人常用“草”来表现环境的幽雅和对宁静的隐居生活的喜爱。贾岛的《题李凝幽居》：“闲居少邻并，草径入荒原。”一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园，近旁亦无人家居住。写出了环境的幽雅，暗示出李凝的隐士身份。

五、无尽的愁思，无穷的伤感

自然界的草木会随春夏秋冬四季的变化而盛衰荣枯，而社会变化，朝代更替，世事沧桑，人生无常，人事物景自然会联系在一起。刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”原野、衰草、夕阳，这些象征着衰败的意象与昔日车水马龙的朱雀桥、显赫荣贵的王谢家族对比，突出今天荒凉冷落了历史陈迹，表达了作者对社会历史沧海桑田的无限感慨。

六、连绵的爱情，不尽的相思

芳草成为爱情的寄托对象，最早可上溯到《诗经》。《关雎》篇：“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”荇菜因水而生，生脆可口而可采摘，姑娘已初长成，美貌窈窕可追求。荇菜因此成为《诗经》众多“采摘”诗的代表，和多情的鸟儿一起寄托了对美好爱情的追求和向往之情。苏轼的《蝶恋花》：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！”从春日郊游少年的视角，由小到大，由近渐远地展开，极富层次感、色彩感和运动感。“天涯何处无芳草”，既是对暮春景色拓开一景，又点化游春少年的惆怅，更表达失恋后强自振奋的精神状态。

芳草萋萋，情思悠悠。芳草可以表达生命之思、哲学之思,芳草可以寄予历史之感、兴亡之感、家国之感,芳草又可以回归到每个中国人的心灵深处。这个意象具有丰富的文化内涵，值得我们仔细玩味。