投稿分享：『博弈』出华文焕章

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

庄子给我们留下一个令人发省的故事：一个博弈者用瓦盆作赌注，他的技艺可发挥得淋漓尽致；而他拿黄金作赌注，则大失水准。

要求：请结合自己的生活实际，选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。以上命题为2012年福建省福州市高三上学期期末语文作文统考题。这道作文题乍看来，颇令人丈二和尚摸不着头脑。但细细玩味，却又觉万般妙理寓其中。既如此，我们不妨依之作例，略微说明教师该如何教与学生“博弈”，让他们“淋漓尽致”发挥写作技艺，不失水准，张扬精彩，写出华文焕章。　

一、审材立意

“不要脱离材料的内容及含意的范围”，不单指向抛开材料，另起炉灶之失误，也指向偏离材料，打似是而非擦边球之疏忽。它要求学生必须紧紧依靠材料，不偏不倚精准切入，分析出各种有效角度，整理升华而得作文立意。

审读辨析材料，其切入的角度有二：庄子和博弈故事。

（一）庄子角度，“给我们留下一个令人发省的故事”句之“令人发省的故事”，说明其巧，巧于譬喻说理。据此，推敲可得“巧以说理”的母谈点。

（二）故事本身，又可分析出三个子角度：博弈者，赌注，博弈者（或博弈）与赌注间的关系。

１．从“博弈者”角度入手，可获取以下几个母谈点：⑴博弈者之如何对待赌注—先时的瓦盆，低价值，失之无甚所谓，对他构不成压力；后时的黄金，高价值，对他诱惑力很大，彻底打乱其方寸。个中心理甚是重要。由此可得母谈点——“心态”。⑵从先时不把瓦盆赌注当回事，博弈水准“发挥得淋漓尽致”，到后来“拿黄金作赌注”，挺当一回事，心大为物役，终致棋艺“大失水准”，一正一反，对比鲜明。据此，抽象升华可得“心无旁骛，方可成事”母谈点。⑶从后时于黄金赌注面前棋艺顿“大失水准”的大不堪，可抽象升华得“如何对待诱惑（压力、得失和外界干扰）”等母谈点。

２．从“赌注（尤其是黄金赌注）”角度出发，可将“赌注”这一特殊物象抽象为具普遍性之“身外之物”，言其对博弈者——人的影响，综合之得“外力（得失、干扰、压力等）对人的影响”母谈点，亦未尝不可。

３.从“博弈者（或博弈）与赌注关系”角度，可视“博弈”为高雅艺术行为，为人之内在素养，但却受到“赌注”粗俗外物的无情污染，竟与之良莠并存。据此，抽象升华得“高雅与粗俗良莠互杂”“内因与外因的辩证关系”等母谈点。

此等林林总总的母谈点，既称“母”，则足堪作更多细化甚而深化。当然，这细化甚而深化得讲究“到什么山上唱什么歌”，得依不同文体特征而定。文体不同，对母谈点细化甚而深化的要求、写作侧重点也大不一致。

若选择写作记叙文，其细化方法是先给母谈点添加特定的限制语，形成富有操作性的具体立意，后将之充分融入文章所叙写的人事中，隐喻之。如要敷衍“高雅与粗俗良莠互杂”母谈点，可先将之细化为“世间存在高雅与粗俗良莠互杂现象”，尔后叙写相关事例，借助具体可感的形象印证这种现象为客观存在；事例可从政治、经济、文化、历史等方面广泛择取。但是必须特别强调的是，万万不能误视母谈点为话题，片面地从反面来立意，大写特写“世间并不存在高雅与粗俗良莠互杂现象”，按照这种思路写下去必然会离题万里。

若选择写作议论文，一般地，在完成细化母谈点第一道工序后，应继续进行第二道——深化。如此细化加深化，方能凸显议论文观点的深广性、客观性，使说理更有说服力。如若同样围绕“高雅与粗俗良莠互杂”母谈点来写作，除了和上段写作记叙文一样细化之外，还要再行深化——“这现象，我们该如何应对”，然后两相整合得“面对世间存在的高雅与粗俗良莠互杂现象，我们要善于分辨、取舍”的观点。行文时，也应讲究主次分明，将“我们要善于分辨、取舍”作为重点来铺展，“世间存在雅与俗之良莠互杂现象”只需略微带过即可。由此观之，写作谈点之提炼、细化深化的学问可谓广矣，不可不小心应对。

二、文体特征本次考试将文体设定为记叙文和议论文，与去年福建高考要求相一致，与全国许多高考题文体不限则反差强烈。但本人认为作如此文体要求有创意，不仅不苛刻，反能有效地扭转当前学生作文四不像愈演愈烈之颓势。且记叙文和议论文是文体之大宗，这两种写得好，其他文体写作又何愁之有？至于有人质疑此举会招来党八股之大复辟，则大可不必。退一万步讲，即便有犯党八股之嫌，有党八股章法总较四不像章法之虚无要高明出许多呀。

所以，写作时须着力参透文体结构特征玄机，力求准确鲜明。这里仅就议论文尤其是材料议论文写作存在的问题加以阐释，助力学生。至于记叙文文体特征，学生大都比较清楚，暂且绕过。

材料议论文，写作结构一般有两个大类别。第一大类别是先概述材料导引出观点，尔后分论点论证（方式有并列、顺承、递进、转折等）之，再联系实际，最后呼应。第二大类别则是先照搬或概述原材料作首段，举事例作第二段，借以说明原材料所显现并非个案而是一种现象，后行归纳二材料所蕴含的道理内容，接着联系实际论证遵此理行事之必要性与重要性，言明观点之现实意义，最后呼应开头。两大写法都强调原材料的不可回避。但有的学生在实际操作中，却缺少思考。主要表现在以下几方面。

⑴完全抛弃或肆意扩展材料。与先前大行其道的话题作文原材料可用可不用相比，材料议论文依上所述，对所提供材料是必须引用的。但有相当一部分学生在写作过程中无视所给的材料。文章中始终不见引用，走向一个错误极端；有的则思维固化僵化，不仅跳不出材料的窠臼，甚而一味放大处理，作更详尽的描述，还自以为生动精彩，走向另一个错误极端。

⑵观点不明白。有相当一部分同学写作时，观点是犹抱琵琶半遮面的似有似无，大玩擦边球，诸如“成功需步步为营”类；或干脆就没有观点的踪影，玩空对空游戏，这是极端错误的。我们的主张是囿于篇幅所限，观点最好开门见山，首段即亮明；且要以陈述句或反问句或感叹句，作正面的、简明扼要之肯定铺陈。如可说“我们要注意讲究方法，巧以说理”“我们难道不要注意讲究方法，巧以说理吗”，而不能说“我们不能错误说理”之类的。

⑶写作结构不明晰。有的学生结构意识淡薄，压根没有按议论文提出问题、分析问题、解决问题的步骤规则来“出牌”，而是拼命堆砌材料，似乎材料用得愈多，议论文之雄辩就愈在我掌握中一般。以上种种情形，皆是大弊病，必须引以为戒。

三、语言

不管是写记叙文还是议论文，其语言创新都是一个至关重要的环节；只不过记叙文开放，议论文收敛些罢了。

语言创新包括词语选择、句式使用、段落设置的讲究。

（一）词语选择、句式使用。应尽量做到语词的陌生化配搭与短句的运用。语词的陌生化配搭，就是脱离大众化的话语范式，摆脱人云亦云条条框框的禁锢，进行私密性很强的另类组合，使语言奇崛却合乎情理，句式尽量地运用短句，以充分发挥其简洁明快的优势。

（二）段落的设置。应尽力讲求短设置。一篇不少于800字的作文若仅划作那么区区三四段，大类交通堵塞似的，若转换一下叙述方式，将几长段改装为短段组合，若能又是排比段，那气势自是磅礴，平添一份豪放。且拿且放

高三（13）张武心无旁骛，静若善水；心若无异，万法如一。　　　　　—题记

一个博弈者用瓦盆作赌注，技艺可发挥得淋漓尽致；拿黄金作赌注，则大失水准。作为一博弈者，为身外之物所羁绊，三心两意，乱了本真矣；唯有心静如水，专心致志，拿捏住根本，放弃那细枝末节，方可成就自己，成就一番事业。

心无旁骛，且拿且放，是一种坦然。宋大才子苏轼，身居庙堂之上，沦陷权力漩涡中心，身不由己，饱受排挤，精疲力竭，遂因了子虚乌有“乌台诗案”的牵连，屡遭发遣。于孤清偏僻的安徽黄州，一朝梦醒，风雨轻飏中“老夫聊发少年狂”，且啸且行，“一蓑烟雨任平生”；在三国烽火迭起的赤壁，放情水间，慨然吟咏“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，感喟人生真谛；于风刀霜剑的密州，不忘引吭“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”千古豪迈。江湖之远，虽失却权力的炙手可热，却远离了官场的无谓倾轧，脱然而生，得以零距离亲近大自然，贴近民间，贴近百姓，深掘文学之本根，终得蓄积无限创作源泉，厚积薄发了无穷才情，妙手偶得脍炙人口诗文一章章。心无旁骛，且拿且放，苏轼成就了其流光溢彩的传奇人生。

心无旁骛，且拿且放，是一种超然。古有挑担过闹市者，身后瓦器撞落摔碎，竟不回顾，并于市人质疑声中，淡然而答：既破，顾视之亦于事无补矣。——仍继续自己的思考，最终得中科举。三国管宁，与华歆同锄园，翻出黄金，竟视若无睹，犹自挥锄不已；华歆发见，捡拾之复扭捏弃去。管宁不忿，遂与割席绝交，“子非吾友也”。正是这份超然物外的决绝，使管宁远离势利，流传千古美名。

心无旁骛，且拿且放，是一种智慧。印度诗人泰戈尔著作无数，名闻遐迩。当他人将诺奖捧予，泰戈尔仅淡然一笑，仍躺卧树下，一如既往专心著作。

心无旁骛，且拿且放，演绎、创造了一段又一段传奇和经典。心无旁骛，且拿且放，是一种哲学。愿我们都能持之，成就美好人生，泼墨大写自我。