千变万化
qiān biàn wàn huà

形容变化无穷。◎语出《列子．周穆王》。

◎1《列子．周穆王》
周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不碍。千变万化，不可穷极。既已变物之形，又且易人之虑。穆王敬之若神，事之若君。推路寝以居之，引三牲以进之，选女乐以娱之。化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼而不可飨，王之嫔御膻恶而不可亲。穆王乃为之改筑。土木之功，赭垩之色，无遗巧焉。五府为虚，而台始成。其高千仞，临终南之上，号曰中天之台。简郑卫之处子娥媌靡曼者，施芳泽，正娥眉，设笄珥，衣阿锡，曳齐纨。粉白黛黑，佩玉环。杂芷若以满之，奏承云、六莹、九韶、晨露以乐之。月月献玉衣，旦旦荐玉食。化人犹不舍然，不得已而临之。居亡几何，谒王同游。王执化人之袪，腾而上者，中天乃止。暨及化人之宫。化人之宫构以金银，络以珠玉；出云雨之上，而不知下之据，望之若屯云焉。耳目所观听，鼻口所纳尝，皆非人间之有。王实以为清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。王自以居数十年不思其国也。

1、典故或见于《庄子．田子方》、《史记．卷八四．屈原贾生列传．贾谊》。
2、周穆王：姓姬名满，昭王之子，生卒年不详。年过五十即位，不恤国事，得八骏马西游，乐而忘返，国几为徐偃王所乘。急归，使楚灭徐。后拒谏而征犬戎，荒服者从此不至。在位五十五年崩，谥曰穆。
3、西极：西边的尽头，指西方极远的地方。
4、化人：有幻术或道术的人。
5、贯：穿透。
6、碍：阻碍。
◎2《列子．汤问》
周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日以俱来，吾与若俱观之。”越日偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人邪﹖”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩。
〔参考数据〕
《庄子．田子方》
庄子见鲁哀公。哀公曰：“鲁多儒士，少为先生方者。”庄子曰：“鲁少儒。”哀公曰：“举鲁国而儒服，何谓少乎﹖”庄子曰：“周闻之：儒者冠圜冠者，知天时；履句屦者，知地形；缓佩玦者，事至而断。君子有其道者，未必为其服也；为其服者，未必知其道也。公固以为不然，何不号于国中曰：『无此道而为此服者，其罪死！』”于是哀公号之五日，而鲁国无敢儒服者，独有一丈夫儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千转万变而不穷。庄子曰：“以鲁国而儒者一人耳，可谓多乎﹖” 《史记．卷八四．屈原贾生列传．贾谊》
且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则；千变万化兮，未始有极。忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！

1、《列子．周穆王》：“周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不碍。千变万化，不可穷极。”（源）
2、《列子．汤问》：“穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。”（源）
3、《史记．卷八四．屈原贾生列传．贾谊》：“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则；千变万化兮，未始有极。”
4、《淮南子．俶真》：“若人者，千变万化而未始有极也。弊而复新，其为乐也，可胜计邪？”
5、《朱子语类．卷七一．易．复》：“道虽未大行，已有可行之兆，亦是复。这道理千变万化，随所在无不浑沦。”
6、宋．沈括《梦溪笔谈．卷一八．技艺》：“置为上位，又副置之，以下乘上，以下乘下，加一法，亦得上数。有数法可求，唯此法最径捷。千变万化，不出此数，棋之局尽矣。”
7、《西游记．第一二回》：“至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。”
8、《警世通言．卷四○．旌阳宫铁树镇妖》：“那畜生走上岸来，即能千变万化，于是呼风作雨，握雾撩云。”
9、《二刻拍案惊奇．卷二》：“话说围棋一种，乃是先天河图之数：三百六十一着，合着周天三百六十五度四分度之一；黑白分阴阳以象两仪；立四角以按四象。其中有千变万化，神鬼莫测之机。”
10、《红楼梦．第三一回》：“这叫人怎么好答言！天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。”
11、《二十年目睹之怪现状．第七回》：“官场中的事，千变万化，那里说得定呢？”

语义说明 形容变化无穷。
使用类别 用在“变化多端”的表述上。

1、魔术师的表演千变万化，让人叹为观止。
2、我这一枝秃笔，实在无法形容云海的千变万化。
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5、万花筒里千变万化的图案，让小孩子们看得目不转睛。
6、千变万化的国际情势，谁都无法预料未来究竟如何发展。
7、《西游记》里千变万化的故事情节，吸引了广大的读者。
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9、人的思想和创意是千变万化的，怎么可以用僵化的制度加以规范呢？
瞬息万变,变化多端,变化无穷,变幻莫测
一成不变,千篇一律
辨似:
形音辨误
同 “千变万化”及“瞬息万变”都有变化多端的意思。
异 “千变万化”强调变化之多；“瞬息万变”强调变化之快。
千变万化 瞬息万变 辨似例句
万花筒里千变万化的图案，让小孩子们看得目不转睛。
信息市场瞬息万变，短短几年就有许多新机种问市。
：千转万变
：qiān zhuǎn wàn biàn
：犹“千变万化”。见“千变万化”条。
1、《庄子．田子方》：“于是哀公号之五日，而鲁国无敢儒服者，独有一丈夫儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千转万变而不穷。”　
：千变万态
：qiān biàn wàn tài
：形容变化繁多、姿态不一。见“千变万化”条。
1、《艺文类聚．卷四四．乐部四．筝》引晋．陈窈〈筝赋〉：“尔乃秘艳曲，卓砾殊异，周旋去留，千变万态。”
2、唐．释皎然《诗式．明势》：“高手述作，如登荆、巫，觌三湘、鄢、郢之盛，萦回盘礡，千变万态。”　
：千变万状
：qiān biàn wàn zhuàng
：形容变化繁多、情状不一。见“千变万化”条。
1、唐．白居易〈草堂记〉：“阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪。”
2、唐．司空图〈与李生论诗书〉：“盖绝句之作，本于诣极，此外千变万状，不知所以神而自神也。”　
：万化千变
：wàn huà qiān biàn
：犹“千变万化”。见“千变万化”条。
1、宋．费衮《梁溪遗稿．卷二．霞起堂记》：“晨烟夕霏，万化千变；近峰远岭，闲见层出。”

《列子．周穆王》有一段记载：周穆王时，有一异人从西方极远之国来，他能进出水火，穿透金石，使山川夷为平地，把城市迁到别处；能凌空而不会坠下，碰撞实物也不受阻挡。变化多端，无穷无极。周穆王对他非常敬畏，奉若神明。又见《列子．汤问》。其内容则是记载周穆王西游时，遇到一个巧匠，他制作的木偶与真人无异，并且在巧匠的操控下跳起舞来，动作千变万化，十分灵巧。周穆王见了非常惊异，称赞工匠的技艺精巧，有如自然的化育。“千变万化”就是直摘自的一个成语，被用来形容变化无穷。

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