投稿分享：[2019年8月暑假]诗词中的畅游_1500字

古诗词，是中华民族历史文化中不可或缺的一环，而我也是一个古诗词爱好者，其中最喜欢的便是楚辞。在平常的时候没有时间，而到了暑假，我便可以进入诗词的海洋遨游了。这一次，我彻彻底底了了解了楚辞的来龙去脉以及它的所有故事……楚辞，又称：楚词。是战国时代伟大诗人屈原创造的一种诗体。这种诗体，运用楚地的文学样式，方言声韵，叙写楚地的山川人物，历史风情，具有浓厚的地方特色。关于楚辞，不得不提的便是屈原与刘向。屈原，是中国历史上第一位爱国主义诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。到了汉代，经学家刘向把屈原的作品及宋玉等人，承袭屈赋的作品编辑成集，名为《楚辞》。读楚辞，第一篇是《离骚》，震撼；第二篇是《九歌》，惊艳；第三篇是《天问》，迷茫；第四篇是《九章》，沉痛。在《楚辞》中，最有名的就是《离骚》了。屈原在创作《离骚》时，可从诗中看到他的伤感与失望，正直与潇洒，身世与才华。这三百七句中，我深深体会到屈原心情的低落，你又哭又叹，借前人不够拿美景来叙道你的心情，我知道你愿天下无小人，可是细细一想，人生苦短，清者自清，何必为小人痛哭流涕。你一身才华，一身正气，将你的伤心道出来，让我感到心悉忧呀！若我也到那时，必为你共饮今宵，解这痛彻心扉之苦。在《离骚》一文中，借助灵氛口劝屈原离开楚地，远走他国：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”又有巫咸更为明确的指向——臣择君并用了一系列的史例：“汤、禹严而求合兮，挚、咎繇而能调。......说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”在此屈原也表现出一种内心的极端矛盾之情，也考虑，甚至真的要“历吉日乎吾将行”。可是就在那一刻，他还是以仆悲马怀的委婉表达来展示自己的选择。真的，什么才能让一个极具才能的人人在即将远离故土时体会到仆悲马怀而不是壮志满怀，最终还是以自沉作为挽救楚地的悲壮的讽谏？感叹着人生的无常。也许，对于屈原和宋玉，人生都或如浮萍一般无根无蒂，陌如尘土。国家的命运，人民的疾苦和自己的生命，到底该选择哪一个？以前觉得，屈原死得不值。屈原之死，不能改变楚王的昏庸，奸臣的谄媚，也不能改变楚国被灭亡的命运。秦统一中国是历史大势所趋，屈原之死不过是螳臂当车，自不量力，是愚忠，甚至是愚蠢。可是我读完《九章》，我觉得他的死是应该的，是顺理成章的。江畔的诗人叩问苍天，苍天无语，凝视大地，大地无声，过尽千帆惊回首，报国无门的诗人只剩下脚边的落英和盈袖的花香。地老天荒，却等不来一个王。屈原的生命，该是一个臻子永恒的过程，因为他在那些落英缤纷的年华里，培育出了千古不灭的故事。朝赐你财物，午赐你宅院，暮赐你美丽的人，说不定何时就想赐你一死。可你忙于政务，又怎能留国王的夸奖是一种带回钩的暗器！楚辞的故事冗长，可与五千年中华文明的历史相比，却又只是沧海一粟，这之中的多少故事，又等待着我们去了解，去发掘。这个暑假，我伴随着古诗，回到了璀璨的古代世界，这次旅程，比得上任何地方。作者：田季罡年级：初三

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