成语故事：匹夫有责成语故事

匹夫有责成语故事

匹夫有责成语故事1

　　pǐ fū yǒu zé

　　保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。 清·顾炎武《日知录·正始》

　　国家大事每个人都有责任。

　　作宾语、分句；常与“天下兴亡”连用

　　主谓式

　　责无旁贷、义不容辞

　　敷衍塞责

　　施恩布德、隐晦曲折、自业自得、皓齿青蛾、风云会合、泰然自得、千回百折、遨翔自得、抱德炀和、殿堂楼阁、......

　　近代

　　债

　　天下兴亡

　　明末清初，顾炎武从小爱读忠臣义士的故事，他参加图谋革新的复社，在昆山组织守将抗清，城破后他牢记继母王氏的教诲不做清朝的臣子，就化装成商人游走各地，联合各地抗清人士。他在《日知录》中写道：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”

　　余深有味其言，匹夫有责之说，今人以为常谈，不悟其所重者，乃在保持道德，而非政治经济之云云。 章炳麟《革命之道德》

　　◎ 韩国也有『国家有难，匹夫有责』的说法。

　　◎ 特别是荀况的许多思想，如关于人的本性（即关于人性善与恶的问题，荀子的＂性恶论＂既不同于＂Ｘ理论＂，也不同于＂Ｙ理论＂，而是强调学习、改造，把人性看成是动态的），关于＂物欲相持而长＂（即要发展生产，合理调节分配，不要因为物质缺乏而使欲望得不到满足，也不能让信念被欲所屈服，应该两者互相支持而增长），关于人群关系（即主张人不能无群，群能和则力多，要忠于群，正确对待个体和群体的关系），关于＂匹夫有责＂（同西方的＂人人关心自己，上帝关心大家＂的个人主义文化传统相反。

　　◎ 诸如那钟＂民为贵＂的民本思想，那种＂自强不息＂的进取精神，那种＂以天下为己任＂的社会责任感，那种＂先忧后乐＂的思想境界，那种＂国家兴亡，匹夫有责＂的爱国主义，那种＂威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移＂的气节操守，那种＂见义勇为＂的道德自觉性，以及作为道德规范的四维（礼义廉耻）八德（忠孝仁爱信义和平）等等。

　　◎ 天下兴亡，匹夫有责＂成为每一个中国人应负的责任。

　　◎ 延年勤奋好学，先后就读于安庆尚志小学和全皖中学，开始接触近代科学知识，对那些爱国志士反抗帝国主义侵略和清王朝腐朽反动统治的英雄行为，尤为钦羡，常以＂天下兴亡，匹夫有责＂自勉。

　　◎ 看来，＂天下兴亡，匹夫有责＂这句话，似乎也开始在我们这一代大学生身上淡忘……

匹夫有责成语故事2

　　明末清初著名的思想家——顾炎武，出身于乡宦之家，6岁开始读书学习，从小就有远大志向。

　　14岁时，他就参加了除旧革新的社团——复社。

　　1645年，清兵攻占了南京。

　　顾炎武同昆山知县杨永言等人一道据守昆山。

　　不久城破，顾炎武的两个弟弟被清兵杀死，继母王氏也绝食自杀。

　　临终前，她对顾炎武叮嘱道：“你千万不要做清朝的.臣子！”顾炎武流泪答应。

　　从此，他伪装商人，四处奔走，联络沿海的抗清力量。

　　清朝进士叶方恒为了吞没顾炎武的家产，勾结顾家的仆人陆恩告发了顾炎武，顾炎武被官府追捕，不得不逃离江南，前往山东。

　　在北方20多年的艰苦岁月里，顾炎武足迹遍布河北、山西、陕西、河南等地，一年之中有半年住在旅店里。

　　他与20多位朋友在雁门以北的地方建立秘密活动据点，坚持反清。

　　后来，他定居在陕西华阴。

　　50岁以后，顾炎武集中精力撰写《日知录》，阐述他的思想和观点。

　　他在日知录中有一句名言是：“天下兴亡，匹失有责。”表明了他崇高的民族气节和爱国精神。