衣食与修养的发言稿800字

作者：曹鸣 时间：2018-05-26 11:12:59 我要投稿！

托尔斯泰说：“生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。”以欢喜心看事，事事为我而生；以感恩心待人，人人皆是我师。徐砺寒与车主的互谅互让，让我们于红尘万丈中领略一朵莲花般的素养。善良之皎洁如人心之日月，行善，积德，有因就有果。

圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。善良是灵魂的微笑，善良之人常怀悲悯，因此必得善念之恩泽，必得受人敬仰之福分。

长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰!屈原幼年时期就有悲天悯人的情怀。当时正逢连年饥荒，屈原 家乡 的百姓们吃不饱、穿不暖，时有沿街乞讨、啃树皮、食埃土者，幼小的屈原见之不禁伤心落泪。一天，屈原家门前的大石头缝里突然流出了雪白的大米，百姓们见状，纷纷拿来碗瓢、布袋接米，将米背回了家。不久，屈原的 父亲 便发现家中粮仓中的大米越来越少，他很是奇怪。有一天夜里，他发现屈原正从粮仓里往外背米，便将屈原叫住，一问才知道原来是屈原把家里的米灌进了石缝里。 父亲 没有责备屈原，只是对他说：“咱家的米救不了多少穷人，如果你长大后做官，把楚国管理好，天下的穷人不就有饭吃了吗?”自此屈原勤奋治学，成人后楚王得知他很有才能，便召他为官，管理国家大事。他为国、为民尽心尽力，被后世之人称颂，真正做到了由小善转为大善。可见，为他人奉献善心，为社会造福祉，他人和社会必定会以善回报于你。那么，这种善良必定是生动的，艺术的，耐人寻味的。

圣贤仙佛只此心，何需泥塑与装金。善良是对生命的感恩，善待他人就是善待自己，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。

“提灯女神”南丁格尔，也用行动阐述了善良。她出身在一个贵族家庭，却会为了帮助别人而抛弃无忧无虑的生活去选择从事当时地位十分低贱的护士。通过她的努力，前线的死亡率由百分之四十降到百分之二。在多少个风雨之夜，那些呻吟的伤兵只要看到南丁格尔手提灯的亮光，就像看到了慈祥的天使，感受到无限的温暖和爱意，她所到之处，伤兵们甚至会俯下身子亲吻她的影子。可见，善心为众福在后，良行范己必在前。不管去到那里和做任何事，都不能迷失自我的善良。

善良是生命的最高境界，成大事者都有一个共同品质――善良。楚慧王为了保护厨师，将酸菜里的水蛭生吞了下去；印度“圣雄”在火车上把鞋扔下，留给了穷人；丛飞立下遗嘱，在去世后捐献眼角膜……这样的例子不胜枚举，无不告诉我们，善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

善良是一种修养，是一个人最硬的底牌。善良之人，无论走到哪里都像自带光芒，在人群中熠熠生辉。纵使不争不抢，也总会有贵人相助，一生顺遂。做一个善良的人，让生命清芬！

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