妥协是一种智慧的事例

谢谢主席，问候各位。今天我方认为妥协不是一种智慧。

妥协指用让步的方式来避免冲突。 在宣统帝退位等多个事件中，人们已经知道：妥协 可以帮助人们促成一些事情，达成自己的目标。 于是在日常生活或者政治交往中， 人们 娴熟地使用着 “妥协”这个技能 处理事情 。 妥协已经变成了大家日常使用的工具。

而 智慧 是 一种常人难以达到的 多种 能力 的合集，常表现为达到事物最优解的状态 。 但今天智慧到底长什么样子凡人是说不清楚的，它很难有具体的定义。但宣扬者为什么还要说妥协就是一种智慧呢？这只是因为他要人们去接受妥协这个概念而已。但，尚不论接受妥协到底有没有坏处，让人们接受妥协并不能论证妥协是一种智慧。

我方认为妥协不是智慧，论证如下：

一、 妥协只是一种日常使用工具，与智慧本身无任何关联性。 在日常的处事中我们通常面临着三种模式。第一种是不加思考直接做的简单事；第二种是可以经过思考再行动的复杂事；第三种是思考过后没有结果必须硬着头皮去做的更复杂事。

在处理简单事时，人们会出于本能地使用工具。因为每个人都有趋利避害的本性，若 “妥协”这个工具能解决自身燃眉之急，人们自然会不假思索地使用。由于一切顺理成章，没有思考，智慧产生的可能性完全不存在。

对复杂事而言。智慧的火花可能在思考过程中迸发出来，但完全不会出现在使用工具这个环节上。每件复杂事的完成会经过一个环节一个环节的思考、实践。经过这些环节后，你会有很多能达到结果的工具，只是你一念之间选择了 “妥协”这个工具罢了。此时的妥协只是一种工具，并不是智慧本身。

对于硬着头皮去做的事。这个时候思考已经不抵用，但囿于当事人不得不去面对。所以当事人只能不断地试错，不断地努力摆脱目前的窘境。而这种试错方式的本质只是不断调用新的工具去解决问题。此时当事人只是在不停地试，达不到智慧的高度。

二、 妥协产生的后果是确定的，但这种损害的确定性不符合智慧的特征。

妥协是通过退让的方式来 缓解冲突 ， 在受容性效应下， 我们的 容忍度也 会随着 妥协 行为的做出而 一步退、步步退。清王朝一个个不平等条约的签订就是最好的例子。

此时要注意，妥协产生的后果与运用智慧产生的意外是不同的。智慧当然不是十全十美，它也会因为意外而出现问题。但妥协出现问题，却是其受容性本质导致的，已经不能来意外来解释。这显然不符合智慧的特征。

受容性：是指被害人长期或经常遭遇不法侵害，就会习惯这种不法侵害甚至认为这种不法侵害是正常的。

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