bǎi wén bù rú yī jiàn

听别人述说千百遍，不如亲眼看一次来得真确。语出《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》。△“闻之不若见之”

《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》
时充国年七十餘，上老之，使御史大夫丙吉问谁可将者，充国对曰：“亡踰于老臣者矣。”上遣问焉，曰：“将军度羌虏何如，当用几人？”充国曰：“百闻不如一见。兵难隃3>度，臣愿驰至金城4>，图上方略。然羌戎小夷，逆天背畔，灭亡不久；愿陛下以属老臣，勿以为忧。”上笑曰：“诺。”

度：推测。
充国：指赵充国（西元前１３７～前５２），字翁孙，西汉陇西上邽人。善骑射，好兵法，熟悉匈奴与羌族的情况。武帝时破匈奴有功，拜中郎将；宣帝时破羌。其言屯田十二便，寓兵于农，为世所推重。卒諡壮。
隃：远，同“遥”。　
金城：古郡。在今甘肃兰州之西北。
图上方略：绘制地图，拟定攻讨计画，一同奏上。
百闻不如一见

“百闻不如一见”这句成语的意思是听别人述说千百遍，不如亲眼看一次来得真确。出自《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》。赵充国是武帝时破匈奴的大将军。宣帝时羌人入侵边疆，攻城夺地，杀害吏民。宣帝召集群臣计议，赵充国自告奋勇，表示愿意带兵抗敌。宣帝问他需要带多少兵马，赵充国说：“百闻不如一见。军情在遥远的地方是很难揣测的，我愿意亲自到西北边境去看看，然后拟好作战计画，再向陛下报告。”赵充国到了边境仔细考察后，拟定了驻兵屯守，整治边境，分化羌人的策略，不久西北边境终于安定。

01、《汉书．卷六九．赵充国辛庆忌传．赵充国》：“百闻不如一见。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”（源）
02、唐．刘知几《史通．卷一五．点烦》：“盖语曰：『百闻不如一见。』是以聚米为谷，贼虏之虚实可知；画地成图，山川之形势易悉。”
03、《金史．卷一○九．陈规列传》：“兵难遥度，百闻不如一见。臣尝任陕西官，近年又屡到陕西，兵将冗懦，恐不可用，未如圣料。”
04、清．唐甄《潜书．审知》：“若用兵之道，非身在军中，虽上智如隔障别色，故曰『百闻不如一见』。”
05、《二十年目睹之怪现状．第三六回》：“谁知到得观前，大失所望，真是百闻不如一见。”
百闻不如一见

语义说明 听别人述说千百遍，不如亲眼看一次来得真确。
使用类别 用在“眼见为真”的表述上。
01 早就听说大峡谷的美景，百闻不如一见，这次美西之行使我开了眼界。
02 早就听说阿里山风光明媚，这次前去游览，果然百闻不如一见，不虚此行。
03 这位老学者大名鼎鼎，百闻不如一见，今日听他一场讲座，果然名不虚传。
04 读了李白的诗后，再亲临长江三峡感受“轻舟已过万重山”，真有百闻不如一见的感觉。
05 百闻不如一见，以前常听说澳洲大堡礁的海底景色如何美不胜收，这次前来浮潜，果然名不虚传！
辨识
耳听为虚,眼见为实
以耳为目,贵耳贱目
传闻不如亲见
chuán wén bù rú qīn jiàn
犹“百闻不如一见”。见“百闻不如一见”条。
01、汉．应劭《风俗通义．卷二．正失》：“《春秋》以为『传闻不如亲见』，亲见之人，斯为审矣。”
02、《后汉书．卷二四．马援列传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景不如察形。”　
千闻不如一见
qiān wén bù rú yī jiàn
犹“百闻不如一见”。见“百闻不如一见”条。
01、《陈书．卷三一．萧摩訶列传》：“安都谓摩訶曰：『卿驍勇有名，千闻不如一见。』”　
耳闻不如眼见
ěr wén bù rú yǎn jiàn
犹“百闻不如一见”。见“百闻不如一见”条。
01、《旧唐书．卷一○一．辛替否列传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢，耳闻不如眼见。”
02、《西游记．第四八回》：“口说无凭，耳闻不如眼见。我背了马，且请师父亲去看看。”

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