人际交往中怀疑与信任的素材

电视剧《心灵法医》已经更播完毕。如观众所愿，罗笔芯（宋轶饰演）与明川（聂远饰演）有情人终成眷，所有案件均已攻破，完美大结局收场。

明川与罗笔芯联手破获的案件背后，都在探讨着人性的善与恶。

单身母亲的过劳死，让我们看清了那些生活困苦的人，是如何在社会上苦苦挣扎挣扎；送水工为钱杀害独居老人，不禁让我们思考，人类老龄化需要面对的各种问题；为爱而冒认凶手的女人，却惨遭唾弃的可悲下场，让我们反思爱的根本意义。

除此之外，最值得人们深思的，就是在破获干尸案中，罗笔芯对明川的怀疑与信任，以及明川对郎教授的信任与怀疑。

最后，无论是明川还是罗笔芯，都在怀疑与信任中找到了真相，也找到了自己的最终选择。

让我们共同探索信任与怀疑之间的关系，以及如何在两者之间进行取舍。

1、信任，是做人的基本原则

孟子说，“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”

诚信待人，是这个社会中最基本的原则。我们通常会看到一些商家或者公司，在墙上挂着“抱诚守真”、“赤诚相待”这样的标语。

两方建立信任，需要漫长的磨合过程，才能够互相理解并支持。在电视剧《心灵法医》中，明川与郎教授之间，已经相处了大约三十年。

郎教授是明川名义上的老师，实际上也是明川爷爷的徒弟、明川父亲的好友、明川的义父。对于看着自己长大、并给予自己无限关怀的郎教授，孤儿明川内心不仅有感激之情，更有超越血缘关系的亲情。

明川对于郎教授有最坚实的信任，这一点是毋庸置疑的。

在我们的生命中，我们最愿意相信的人，首先是父母。因为在多年的相处日子中，我们会发现，大多数父母做的事情，无论对错，最根本的想法是为了我们能够更好。

电影《摔跤吧！爸爸》中，阿尔米·汗饰演的父亲，为了让女儿们摆脱印度原有的男尊女卑，这一传统观念，为了让女儿们能够拥有掌握自己命运的权利，而教他们同男子一样的摔跤。利用摔跤，让女儿们摔出自己的人生之路。

女儿们对于父亲的指引，给出了肯定的回答。并在父亲的训练下，实现了自己的摔跤冠军梦。父亲的爱与女儿们的信任凝结成一座桥梁，帮助女儿们在社会上找到立足之地。

2、怀疑并不是错，盲目信任才是毒瘤

看到影片的最后，我们都知道干尸案的变态杀手，竟然是慈眉善目的郎教授。

当年明川的爷爷被队员陷害后，死在了沙漠中。为了复仇，明川的父亲不幸去世。三十年后，郎教授终于找到了，当年陷害自己老师的科考队员。并将他们及相关人员一一变成干尸，以此来祭奠在沙漠中死去的老师。

明川在罗笔芯被抓后，回想起郎教授平整的刀口，开始有所怀疑。又从笔记鉴定科那得到了新的证据，从而证实了郎教授就是他们要找的犯罪嫌疑人。

好在明川还有理智，他没有盲目相信郎教授，依旧持有警察的怀疑精神。这才从危险地带，救下了罗笔芯，并且破获了震惊社会的干尸案。

古希腊剧作家欧里庇得斯说，“人最可贵的品质是能明智地意识到什么不该相信。”

怀疑并不是错，正确的怀疑可以帮助我们脱离险境。反而盲目地相信，才是一颗潜藏在我们身上的毒瘤。

盲目地相信一个人，会蒙蔽了自己的双眼，失去了对事物正确的判断力。其后果可能会丢失钱财、前程、名誉，甚至性命。在《水浒传》中，李逵就是这样一个角色。

宋江一直渴望的是被招安，好让自己死后能够留下一个好名声。而李逵本不愿被招安，他只愿追随他的宋江哥哥。当宋江招安后，远征方腊，立得功名，成全了自己。同时也意识到，自己被高俅杨戬下慢药，不久就要归西。

于是宋江为了防止李逵再次梁山起义，在李逵的酒中下了慢性药，只等李逵和自己一并归天。当李逵知道宋江的举动，反倒说，“罢罢罢，生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的一个小鬼。”

李逵的话中，没有愤怒、没有被欺骗，只剩下他对宋江的愚忠。李逵就连到死，都要替宋江辩驳，这种盲目的信任，直接害了他的性命。

3、在怀疑中探索真相，需要留有后手

在《心灵法医》中，明川怀疑郎教授，并将其抓获，所用时间并不长。但当初罗笔芯怀疑明川，是干尸案的杀人医生时，她所费得力气，可是几乎用尽了全剧。

罗笔芯在没有任何证据，仅凭一张画像，就怀疑了鹏海市的法医明川。为了得到求证，她借调到鹏海市，做刑警队长。

在她临走前，师傅陈局告诉她，“怀疑自己人，是很危险的。只要你走错一步，你的同事、你的战友就再也不会相信你了。”这句话一直萦绕在她的耳边，可是为了在怀疑中探索到真相，她不曾畏惧。

在鹏海市期间，她隐藏自己真实目的，试图从其他警员口中寻找蛛丝马迹，也期望从明川的举动中看出凶手痕迹。但在长时间的相处中，明川的善良和智勇，逐渐消除了罗笔芯的怀疑。

最后，罗笔芯在明川的帮助下，破获了干尸案，抓到了凶手郎教授。

在怀疑中探索真相，首先需要的是勇气，就像罗笔芯怀疑明川，明川怀疑郎教授。除了勇气，还需要拥有一定的智慧，否则你的怀疑，就可能变成打草惊蛇。

在智慧上，罗笔芯做的还不到位，她后期被很多人察觉，导致她与明川关系一度破裂，并将自己置于危险之地。这一点上，我们不得不佩服《三国演义》中的诸葛亮。

当年魏延脑后有反骨，诸葛亮知道他日后定会谋反。但出于蜀国打仗需要大将，最终还是将他留下。

在诸葛亮于五丈原死后，奉命撤退的魏延，认为这时候应该继续北上。本来就不满意诸葛亮保守战策的他，决定起兵反叛。

谁料诸葛亮早有准备，不仅留下锦囊妙计，还早已经将马岱安插在魏延身边，待魏延造反之时，直接将其斩于马下。

诸葛亮这一招，直接告诉我们，在怀疑他人之时，切勿漏出马脚，想好后手，做好对策，才能够有利于帮助自己渡过难关。

英国文学之父乔叟说，“怀疑一切与信任一切，是同样的错误，能得乎其中，方为正道。”

如果盲目的怀疑与盲目的信任都不可取，那么怀疑与信任，这道选择题，我们该怎样选择？

其实，在我们的内心中，是更倾向于信任。毕竟这是一种良好的修养与品质。信任的前提，是爱，是真挚、是诚实。我们总是期望自己抱着这样一份感情，也能够换取他人对于自己的信任。

可是，在这个繁杂，又利益相争的社会中。或许我们只能保证自己对于他人是真诚的，但没有办法确保他人对于自己诚实。这时候怀疑就是一把武器，用来保护自己。

怀疑一个人比信任一个人要难，因为这需要进行多方面的考量，还要提醒自己时刻保持警惕。

更难的是，在怀疑中探索真理，前方迷雾慢慢，道路崎岖泥泞，但是证据终会浮现，真理即将达到。

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