绵阳:当白马风情遇上新北川的“巴拿恰”---中国文明网
时间:2024-12-27 02:57:38
来源:作文网
作者:管理员
绵阳虽然只是一座西部小城,却是一个有者40个民族大家庭,几千年了,他们相依在这块土地上繁衍生息。越过前世,驻足今生,现今绵阳境内的少数民族以羌族、藏族、回族为主。本期综稿,小编就带您走进绵阳的藏族和羌族,领略别样的白马风情,感受新北川“巴拿恰”散发的光华。
特别的白马人风情
在绵阳王朗密林深处,有一群人与大熊猫和谐相处。他们是中国最古老最神秘的族群,他们被称为白马藏人。
如果说,大熊猫是古生物的活化石,那么,白马藏人便是古民族文化的“活化石”。
虽名为藏人,他们的习俗、语言却与藏族相去甚远。他们没有文字,不识藏文,既不信仰藏传佛教,也不朝拜汉族佛寺。他们是和羌族同样古老民族的后裔。
平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族乡,是全国被骂人的主要聚居区。
白马人不论男女,头上都戴着一顶盘形、圆顶、荷叶边由羊毛压模后制成的白色毡帽,并在帽顶侧面插上白色雄鸡的羽尾作饰物,配以各类发饰、耳饰、腰饰,妇女胸前饰鱼骨牌,腰间围着古铜线。
每年夏季,很多城里人喜欢去白马寨小住。进入山寨大门继续前行,白云缭绕的群山,满眼缤纷斑斓的色彩令人沉醉;夺博河激荡着碧波一路欢唱奔流;河谷两侧的田园和山坡上白马山寨星罗棋布,木楼依山而建,靠水而居,色彩艳丽,如诗如画。
白马人招待客人很原生态:几十号人坐在一排矮矮的、长长的凳子上,或者客人三三两两就围在火炉旁,嚼着嘴里特别香的手撕牦牛肉。野生的麂子肉,手抓跎跎肉、腌制松鸡、孜然羊腿、羊杂汤等独特的美味不胜枚举,刚从地理刨出来的野生蕨菜菜,高山土豆,尽是城里没有的美味。
席间,姑娘小伙们唱起了敬酒歌。一曲未罢,一曲又起,容不得你半点推让,直到连喝三杯才能过关。就这样几番推杯换酒,就离不胜者个个面红耳赤,不肯再饮。此时,姑娘们会选出代表与你共饮“交杯酒”,如你还不喝,就有可能被白马姑娘“筛糠”(被数人抬着抛上高空,然后接住)被白马小伙子抹一把灶膛烟灰,变成“黑脸包公”。
白马藏族傩舞
歌舞融入了白马人的全部生活,休闲时要唱歌,劳动时也要唱歌,欢乐时要唱歌,悲伤时也要唱歌。最具特色的是跳“曹盖”,寨内外号角齐鸣,在鼓、钹的伴奏下,全寨男女老幼跟着头戴威猛的面具,反穿羊皮袄,手持牦牛尾的汉子载歌载舞,以此驱邪镇鬼,保佑平安。这是一种古老的“傩舞”,起源于原始社会的祭祀。威猛的面具,粗狂的舞姿,可以说是“活化石”。
白马人平时喜欢跳圆圆舞,猫猫舞。每当夜幕降临,皓月当空之时,在草坪上或晒坝里,人们围着篝火,手拉着手,欢歌狂舞,不时发出“欧——欧——”的呼喊,使歌舞场面更加欢腾激荡。
新北川的巴拿恰
“受命于天,既寿永昌”,这是秦代以来刻在传国玉玺上的8个吉祥文字。
2008年,“5.12”汶川特大地震使北川成为灾后重建任务中唯一异地重建的县城。胡锦涛总书记为北川新县城所在地亲自斟定地名“永昌镇”。这是新北川版图的第29个乡镇,寓意着北川、北川新县城和全国一样,永远繁荣昌盛。
北川新县城有个巴拿恰。巴拿恰的本意是“买东西、卖东西的地方”
“北川巴拿恰”全长582米,宽130米,总建筑面积7.56万平方米,27懂单独建筑体,9座碉楼和一个羌文化广场。
羌族刺绣
巴拿恰的羌族文化秀
古羌水墨漆艺店、北川化石工艺店、北川高山药材店、北川羌秀店、羌山野菌店、羌假腊肉店……玲琅满目,无一不有,走在巴拿恰,恰似来到了羌族博物馆,走进了羌乡生活馆,赶上了羌山交易会。
“北川巴拿恰”还是一条羌文化体验街。看看羌乡寨门,望望羌山碉堡喽。默默墙上的青石片,敲敲羌人的羊皮鼓,亲手挑上几针羌秀,拿起竹管尝尝羌家的咂酒,吃点羌乡老腊肉,韭耳菜、野菌子、核桃花……品品羌族姑娘的茶艺、水吧和咖啡,再往下来,围着篝火跳一跳羌舞,学几首羌歌。
“北川巴拿恰”在你一生中定将是一个来了还想再来的地方。(绵阳文明网)
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