山巅放眼，山下生活-高三作文

胡适先生说，我是山下人，就在山下看人，怎能不计较大小、高低、胖瘦？作为山下人，除了参与竞争，别无选择，逆水行舟，不进则退。只有不断努力才能够在激烈的竞争中不被淘汰。而庄子山上看人，皆如蝼蚁，他说，何必去争谁高谁低？

胡适幼年丧父，早年严酷的生存环境加之青年时期师从实用主义哲学大师杜威因而派生出他主张“争”的人生哲学；而庄子是一个寥无人间俗气、一心追逐灵魂自由的圣贤——前者当属写实派，专注于周遭、执拗于比较；后者当属置身山巅的高蹈派，淡化的差异舍去了争斗；前者透露着烟火气，却代表着尘世中的芸芸众生，后者是苍穹中的星尘，高洁明亮却着实渺远。

其实，“争”乃生物的本能。达尔文有言：“物竞天择，适者生存。”《战国策》亦有：“争名者于朝，争利者于市。”上至达官贵人，下至引车卖浆之流，生命中皆富含争的基因。

不过，这绝不等于说“争”是无需质疑的褒义词。道家的不争不是为了分庭抗礼而染上红眼病，而是高调做事低调做人。《倚天屠龙记》有告诫“他强任他强，清风抚山岗，他横由他横，明月照大江。”我们许多时候是为了争而争，可争到手的当时或许沾沾自喜，但站在历史的巅峰回看，其价值又剩几何？

在“争”这个喧嚣的过程中263作文网Www.263y.Com，最常见的生命轨迹就是“金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……”争到最后也不过耳。然而，我们最是难以觉悟。最是梦里不知身是客，一晌贪欢。试看那历史上叱咤风云的英雄，最后也是西风残照，汉家陵阙。

当然，我也知道出尘飘逸的情思是不属于现实的，只属于浪漫；而锱铢必较的视角耽于世俗非甘情调——前者对于生活看得失真；后者对世界看得疲惫，皆属于有失偏颇的世界观和方法论。我们何妨争而有“道”，争而有“礼”，不妄争、不谬争——既有出世之旷，又存入世之利，既不违逆人情，又不坠于庸俗，岂不妙哉！

许嵩从网络歌手走到内地销量冠军的一路上，始终是在与自己战斗，用他的话说：“我只和自己唱对手戏。”干净做人，专心写歌，唱自己的故事，一点点积累成功，不断超越自己，终于得以独领风骚。他从不与人争，却争得了属于自己的世界。

行文至此，忽而忆起，杨绛先生以明心志的一首译诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”老子说得好：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”——试看天下之人，有几人能比不争的钱钟书杨绛更赢得了声望？