工之圣，技之贤-高一作文

若言，造物主开辟天地得壮丽江山，人中豪杰拼天下求国富民安，文人墨客行万里长路书千古历史，这世界不过是一张泛黄的羊皮帛书，无法触碰。然当手握着千年之窑所炼之瓷，会透过白雾看到时光尽头属于它的回忆；当手执古剑，会在它锐利的锋尖听到沙场的呼啸。

“百工之事，皆为圣人之作。”无工即无巧夺之实，无技即无雕琢之心。窃以为，工匠者老王，最值得敬佩。

古往今来，技工又不分于文艺，实为一份美学积淀而成的书卷。古之技者，寄情于双手，塑柔情、豪迈于实体，存留至今。制一纶尾之扇，取枝头落翎，赋之以素纸，而后赋诗其上，为文学之实体。制一墨笔，取白羊之毫，以清流涤之，细修剪之，烈日曝晒之，方可供人挥毫。

无工而无艺，无技而无文。工匠老王者，定为心有贤德、造福后人之人。

海内外，技之灵深居人心，工技之心非人皆有之。为工者，用心为之，创不朽之传奇263作文网Www.263y.Com。文艺复兴时期雕塑家米开朗奇罗视雕刻为生命，虽行走与人学神学间之狭窄小道，身心备受煎熬，仍视工作为其生命。观今弥留之古迹，皆可见工者心中对理想与未来之无线追求。

技心之成，以坚实为基，勤学为辅，厚实稳重。工匠老王者，定位品德高尚，敬业乐业之人。

寻觅，寻觅，工技的尘埃亦被掩埋，沉入地心。数字侵占人性的时代，当我的目光投向头顶的天空，周身浸染黑白，心中的美学埋入苦旅，工技者又身在何处？还有多少人愿意俯身镌刻粗糙易碎的原石，使之尽显华美的珠光？还有多少人愿意行万里山川寻得最佳的原木，刻一把低吟的古琴？当器物进入博物馆，古今隔着时光之河，如何触碰过去？唐卡、古琴、玉雕、宣纸彩绣……工技的消失，是否意味着那历史长河的波涛在平复？或者，它的灵魂在消失？

工者，传承中华文化之使者也，窃以为，文化为民族之基，筑基之人老王实为伟大之人。