关于舍得的议论文-高三作文
我们面对的是一个众生喧哗的时代——巴赫金
在社会逐渐趋向于金钱主义和娱乐至死的今天，每个人的心中都好似被套上层层枷锁。若想要得到心灵的释放、精神的提升，清空自己是必要的过程。
在前进的路上，轻装上路不比负重前行来的快乐吗？
清空不代表着完全舍弃，而是有所选择。正如“有所为有所不为”，凡事都讲究个“度”。完全清空则得不偿失，仅仅只清空表面又毫无用处。那么什么应该清空，什么又应该保留呢？
首先我们要知道是什么让我们有“心为形役”之感从而导致“行有不得”？在我看来社会环境的愈加浮躁和整体对财权追捧的风气是原因之一。但“智者顺势而谋，愚者逆理而动”，环境不是一两个人瞬间可以改变的。所以想要解开心灵的枷锁只能“反求诸己”。
比亚迪就曾经“清空”自己在电池领域的龙头地位转向汽车行业并大放异彩。但能在电动车市场上独占鳌头，靠的还是在电池行业上的积累。可见，清空并不是完全舍弃而是有所选择。
清空同时代表着一种转变，一种努力向上的态度。在同样浮躁甚至战火纷飞的过去，作为263作文网Www.263y.Com明朝遗老的八大山人就把自己和过去截断，潜入奉新山修禅作画。他亦僧亦道，亦画亦诗，在寂寞中生长华丽，成为开一代画风，独步古今的艺术大师。抑或是饱受争议的大儒叔孙通，其多次“易主”的做法让很多人心生不屑，但他对自己身份的一次次清空后保留的是他毕生的追求—复兴儒学。
清空是一个阶段性的过程。没有人可以完全与过去划清界限。虽然隐居于山林但八大山人仍然拒绝使用清朝的年号计时，心中仍保有对清朝的愤恨。“企者不立，跨者不行”，操之过急的一刀斩断并不能带来好的效果。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”，始于积累的点滴清空、阶段性的清空才有真正好的效果。
反观当下，我们需要清空的首要是不正确的价值取向，改变唯金钱论的价值观。我对“任何与金钱挂上钩的都是低俗的”这句话深信不疑。如果一个东西的价值可以被金钱来衡量，那么它将毫无价值。请不要忘记除“胭脂俗粉”外我们还有“诗和远方”。
若想要得到真正的提升，清空是必要的过程，这也体现了“舍得”的智慧。愿我们都可以诗意的栖居于世上。与君共勉。
