忍无可忍
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“忍无可忍”之“无”，作“不”。“忍不可忍”原指忍受不能够忍受的事。语本《三国志．卷二四．魏书．韩崔高孙王传．孙礼》。后用“忍无可忍”指忍耐到了极点，无法再忍受。

《三国志．卷二四．魏书．韩崔高孙王传．孙礼》
时匈奴王刘靖部众强盛，而鲜卑数寇边，乃以礼为并州刺史，加振武将军，使持节，护匈奴中郎将。往见太傅司马宣王，有忿色而无言。宣王曰：“卿得并州，少邪？恚理分界失分乎？今当远别，何不欢也！”礼曰：“何明公言之乖细也！礼虽不德，岂以官位往事为意邪？本谓明公齐踪伊、吕，匡辅魏室，上报明帝之托，下建万世之勋。今社稷将危，天下凶凶，此礼之所以不悦也。”因涕泣横流。宣王曰：“且止，忍不可忍。”爽诛后，入为司隶校尉，凡临七郡五州，皆有威信。迁司空，封大利亭侯，邑一百户。礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。为人虽互有长短，然名位略齐云。嘉平二年薨，谥曰景侯。孙元嗣。

1、礼：孙礼（？～公元250），字德达，三国魏涿郡容城人。有治绩，魏明帝重之。帝临崩，拜大将军长史，佐曹爽。为人光明正直，使曹爽行事不便，屡被贬官。曹爽败后，入为司隶校尉，迁司空，封大利亭侯。卒谥景。
2、乖细：违理、琐碎。
3、匡辅：匡正辅助。
4、凶凶：骚动不安。
5、宣王：指司马懿（公元179～251），字仲达，三国魏温县人。有雄才，多权变，文帝甚亲重之，屡出师与蜀相诸葛亮相抗，使亮不能得志于中原，后以丞相执国政。其孙司马炎终篡魏称帝，建立晋朝，追尊为宣帝。

1、《拒约奇谈．第二章》：“诸君今日奔走呼号，前后响应者，岂非以美人不以平等待我，不以自由与我，受无可受，忍无可忍，始起与之争么？”
2、《官场维新记．第一四回》：“这一来，堂里的学生，个个都忿然不服，屡次欲与他为难，……果然那些学生忍无可忍，闹出全班散学的事来。”
3、《唐史演义．第六○回》：“公主未免挟贵自尊，暧忍无可忍，屡有违言。”

语义说明 忍耐到了极点，无法再忍受。
使用类别 用在“难再忍受”的表述上。

1、老王实在忍无可忍，便和他争辩起来。
2、我们已经被逼得忍无可忍，才决定还击，以求自卫。
3、面对同侪的奚落，他忍无可忍，泪流满面地夺门而出。
4、他的做法已经使大家忍无可忍，难怪抗议之声此起彼落。
5、这件事情已经到了忍无可忍的地步，我们绝不能再继续姑息养奸。
6、看到他那蛮横的态度，我虽然不是当事人，也感到忍无可忍，恨不得狠狠揍他几拳。
：忍不可忍
：rěn bù kě rěn
：犹“忍无可忍”。见“忍无可忍”条。
1、《三国志．卷二四．魏书．韩崔高孙王传．孙礼》：“宣王曰：『且止，忍不可忍。』”
2、宋．沈作喆《寓简．卷七》：“忍固难也，然忍其可忍者耳。司马懿所谓『且止，忍不可忍』，此最难也。”

“忍无可忍”作“忍不可忍”。指忍受不能够忍受的事。出自《三国志．卷二四．魏书．韩崔高孙王传．孙礼》。孙礼字德达，涿郡容城人。明帝临崩时，床下受遗诏，拜曹爽为大将军，孙礼为大将军长史，加封散骑常侍。孙礼为人正直光明，使曹爽行事不便，就将孙礼外放为扬州刺史。旋因争议清河、平原地界问题得罪了曹爽，被弹劾判罪五年，后又改任为并州刺史。当时朝政由曹爽专权，国势日渐衰退，孙礼要去并州上任前去拜见太傅司马懿，孙礼面有忿色，却不说话。司马懿问孙礼是嫌并州地太小，还是怨恨分界的事处理不公？孙礼说自己气愤的是没办法报明帝所托，辅佐魏室，如今曹爽专擅，天下骚动不安，国家就要危亡了！孙礼说得悲痛万分，泪流满面。司马懿听了劝慰他说：“且止，忍不可忍。”意思就是说：你先不要悲伤，要能够忍受不能够忍受的事才能成就大事，想把曹爽除掉，现在还不是时机。这里的“忍不可忍”就是指忍受不能够忍受的事。演变到后世多改作“忍无可忍”，意思是忍耐到了极点，无法再忍受。

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