论“无过”与“有功”-高三作文

明代《菜根谭》书中说：处事不必求功，无过便是功。也有人说：不作为便无过，无过也无功。这两者看似矛盾，但实则却可以相互融合，相互依赖共存。

“天行健，君子以自强不息”，君子处事，应当自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，以求对社会“有功”，而不能因为可能的“过”，便停滞不前，任由梦想消逝，成为世间庸碌无为去，盲目奔忙的人潮中的一员。“老骥伏枥，志在千里”“生当作人杰，死亦为鬼雄”，古代帝王们若无豪情壮志，不勇于开拓，积极有为，励精图治，又怎能实现他们的宏图霸业，以震烁古今，留名青史。现如今的移动支付、共享单车，带动了社会经济发展，便捷了人们的出行，这些都是前人所未曾接触过的领域，但是这些有志者们不惧失败，勇于挑战未知啊，开创未来，才终改变了人们的生活方式，也使中国在这些方面领先于世界，跨入一个新的时代。

但处事不能过于“求功”，以至于导致更大的“过”。在通往“有为”的路上，总有人急于求成而使得利欲熏心，选择了歧路，最终获得的成功实际上早已腐烂得只剩下躯壳。有些学者为了彰显自己的学识，抄袭剽窃他人研究成果，并署名出版，终身败名裂；有些医者为了提高自己的医疗水平，私自拿患者做实验，丧失了最基本的道德底线，被世人所唾弃；有些商人为牟求暴利，在食品里掺入非法添加剂，在化妆品中混入禁用物质，终倾家荡产，声名扫地。这些人是被名位迷了眼，被利禄蒙了心，于是灵魂也逐渐麻木。这些过于“求功”的行为不仅使自己堕入无底的深渊，也成了社会之“殇”，让人们苦于摆脱其带来的深切影响。

处事也不能为了“无过”，而宁愿“无功”263作文网Www.263y.Com。几乎每年都会有新闻报道，某位刚毕业的名牌大学生或是某位精英人士放弃了高新工作，选择遁入空门或隐居深山。他们接受了最好的教育，拥有社会中最好的资源，却没有将自己的才能服务于社会，而是选择了“清净无为”，实在令人可惜，但终究每个人对生活都有着自己的态度，他们不愿为生活繁琐所累，找到了更有意义的精神居所，“出世”也无可厚非。但是有些人既然选择了“入世”，并且担当了社会运转机制中重要的角色，比如某个地区的官员，若担心“有过”而身在其位却不谋其职，为官不为，仅仅把“无过”作为衡量工作成绩的标准，甚至懒政怠政，那这“无功”也就近似是“有过”了。

将“无过”和“有功”统一起来所达到的最理想的境界就是“怀无过之心，行有功之事”。人生在世应当有所信仰，有所抱负，有所追求，但同时也应当怀有一颗淡泊之心，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，不卑不亢，不骄不躁。华盛顿在美国独立后选择辞去公职，解甲归田；范蠡助越王勾践灭吴复国后急流勇退，世人誉之“忠以为国，智以保身”；被称为现实版“扫地僧”的中科院院士李小文科研成果卓著，成名作被列入国际光学工程协会“里程碑系列”，可他却不拘小节，潇洒随性，在熙来攘往的名利路上，“一双布鞋任平生”。

我想《菜根谭》中所说的“不必求功”，不是让我们安于现状，不思进取，而是告诫我们要在有所为后，仍能保持最初的淡然心境，不要一味地去追求名利，以致迷失自我。我们可能可能达不到“怀无过之心，行有功之事”这般的境界，但我们也要勇于追求心中所想，面对诱惑，淡然视之，脚踏实地。我们可以平凡，但绝不能平庸。