谈虎色变
tán hǔ sè biàn

曾被虎伤过的人，一谈到老虎就吓得变了脸色。典出《二程集．河南程氏遗书．卷二上》。后用“谈虎色变”比喻一提及某事就非常害怕。

《二程集．河南程氏遗书．卷二上》
真知与常知异。常见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知。若真知，决不为矣。

1、常：通“尝”，曾经。
2、田夫：农夫。

1、元．王炎午〈祭御史萧方厓文〉：“谈虎色变，公亦流涕。”
2、明．归有光〈论三区赋役水利书〉：“有光生长穷乡，谭虎色变，安能默然而已。”
3、清．褚人获《坚瓠首集．卷二．乌啄蝗歌》：“老人昔年被灾沴，谈虎色变如虎伤。”
4、清．查慎行〈题马渔村行路难小影〉诗：“我行畏路知路难，谈虎还防君色变。”

语义说明 比喻一提及某事就非常害怕。
使用类别 用在“惊惧恐慌”的表述上。

1、一提起癌症，大家就谈虎色变。
2、令人谈虎色变的艾滋病，终将被人类所征服。
3、这个凶神恶煞，只要听到他的名字，就让人谈虎色变。
4、自从因玩股票破产后，只要有人提及股票，他都会谈虎色变似地叫人闭嘴。
5、经过大地震后，当地居民只要提到地震皆有谈虎色变的感觉。
6、时到今日，当提到大地震时，人们仍不免谈虎色变，心有余悸。
心有余悸,闻风丧胆
泰然自若

《二程集》是北宋程颢、程颐兄弟两人全部著作的汇集，《遗书》是该书的一部份，共二十五卷。两人思想学说基本一致，以理、道为万物的本源，认为“万事皆出于理”，开创了洛派理学，是北宋理学代表人物，合称为“二程”。书中在讨论到“真知”和“常知”有什么不同时，举了这么一个例子：“曾见一个农夫，被老虎咬过，后来伤好了，可是每当听到有人在谈论老虎咬伤人的事情时，那个农夫的脸色较其它人更加地惊惶不安。老虎会伤人，是连三岁小孩都知道的事，但若是没有亲身经历过就不算『真知』，必须像那个农夫亲身经历过才叫『真知』。”后来这个故事被浓缩成“谈虎色变”，用来比喻一提及某事就非常害怕。

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