春蛙秋蝉
chūn wā qiū chán
：尺水丈波、大言耸听、 耸人听闻、骇人听闻、危言耸听
：司空见惯
晋·杨泉《物理论》：“夫虚无之谈，尚其华藻，此无异于春蛙秋蝉，聒舌而已。”
春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
小刘讲的这个事件简直是春蛙秋蝉，骇人听闻。

杨泉认为，天是元气，除了气之外，别无他物，“成天地者气也”。仅就这些话看，好像他讲的是气—元论。实际上并不如此。他说：“所以立天地者，水也。”这句话，可以解释为天地立在水中，好像张衡的《浑天仪》所说的，“天地各乘气而立，载水而浮”。在《物理论》的另一篇说：“所以立天地者，水也。夫水，地之本也。吐元气，发日月，经星辰，皆由水而兴。”照这个说法，水是地之根本，天地元气，以及日月星辰，都是从水产生出来的。照这些话看起来，杨泉的宇宙发生论，不是气一元论，而是水一元论。

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