孟子三章

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《孟子三章》测试答案

一、

1、（1）举:选拔，任用（2）拂:违背（3）衡:通“横”，梗塞、不顺（4）敌:匹配，相当

2、（1）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（2）这样之后（人们）才会明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。

3、儒 《论语》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

4、共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。感悟：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。

5、受艰苦磨炼之后，能够成就不平凡事业的人。

6、苦其心志 行拂乱其所为

7、A D

8、生于忧患，死于安乐或然后知生于忧患，死于安乐也

9、是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起有所作为，这正是“福人”之处。

二、

1、（1）城:内城（2）池:护城河（3）委:放弃（4）去:离开（5）至:极点（6）畔:同“叛”，背叛

2、（1）震慑天下不能靠武器的锐利。（2）所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。君子，这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。

3、天时，利于作战的天气、时令 地利，利于作战的地理形势 人和，作战中的人心所向，内部团结 利于作战的各种客观条件和主观条件 天时不如地利，地利不如人和

4、得道 天时不如地利，地利不如人和 天下顺之

5、对比

6、排比。更具气势，兼以整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力、感召力。

7、本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件来阐明其政治主张—“人和”的重要性，他主张“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到“得道者”才能治国平天下。

三、

1、（1）诚:真正、确实（2）焉:怎么，哪里（3）戒:谨慎（4）正:准则，标准（5）淫:惑乱，迷惑（6）移:改变，动摇

2、（1）能实现理想，与百姓一同遵循正道而行。（2）（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅一—仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。

3.A【解析】本题考查考生对重点文言词语意思的把握：A项，“移”在这里是“动摇”的意思。

4.D【解析】本题考查考生对文意的理解和把握：D项，“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误，应是：为了表现文天祥从容就义的气节。

5.问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

6.文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。

7、没有独立的人格与判断善恶、是非、曲直的标准（仁、礼、义的评判标准）。

8、大丈夫所坚持的原则。（这句话出自“得志，与民由之，不得志，独行其道”，意思为“实现志向，就与老百姓一起走这条正道，不能实现志向，就独自行走在这条正道上。”因此，这里的“道”应该是大丈夫所坚持的原则。）

9、C（以“妾妇之道”作比，讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则，并非大丈夫。）【解析】“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”是对公孙衍和张仪的描写，可看出他们崇尚霸权主义，不是我们所理解的“大丈夫”行为，大丈夫应是与老百姓一起实现自己的志向，若不能实现志向，便独自坚守自己的原则。

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