出自《孙权劝学》中的成语有( ),现在的意思是( )——青夏教育精英家教网——
时间:2024-12-27 01:20:27
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作者:管理员
【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
----《孙权劝学》
【乙】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币丐之父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
----《伤仲永》
10.解释下列句中加点词语的意思。(2分)
①但当 涉猎
②日扳仲永 环谒 于邑人
11.选出下面加点字的用法相同的一组( )(2分)
A.或 以 钱币乞之 蒙辞 以 军中多务
B.大兄何 见 事之晚乎 归来 见 天子
C.忽啼求 之 仲永 之 通悟
D.蒙乃始 就 学 自是指物作诗立 就
12.翻译下面句子。(2分)
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
13.两篇文章都与学习有关,从选材角度来看,却是一正一反,一个是年长好学,学有所成,一个是幼年不学, 。但都说明了 。(2分)
14.这两篇文章写法上的不同点主要体现在:前者以 为主,言简意赅;后者 结合,以事说理。(2分)
15.吕蒙和方仲永的故事有很强的现实意义,请根据两文给人的启示,任选一个角度(对家长、对学生、对教师),写出对不同人的建议。(2分)
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