苦读圣贤书，笑安黎元事-议论文

“暂因苍生起，谈笑安黎元”李谪仙豪笔挥起。圣贤之道在于安邦济世，少年惜取少年时，苦读诗书四五车，方能以“障海使西流，挥日还于东”之气魄，笑安黎元。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”颜氏家训道尽读书之勤。

祖逖“闻鸡起舞”之勤，成就中流击梋北伐大志；匡衡“囊萤映雪”之勤，塑造一代清正名相；王也“凿壁偷光”之勤，始成书法史上又一大繁盛。“学书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”勤奋，是读书的先决条件，珍珠还是沙粒，在于勤奋的磨砺。

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”《增广贤文》提及读书之境界。

读冯友兰之书，始知人生四境界。知为蝇头小利而困者输在格局；读钱钟书之书，始知人性之复杂，知为细玻碎事而困者输在认知；读老庄之书，始知道法自然，一生万物：读孔孟之书，始知人纶纲常。礼乐制法：读书的境界若载成物之容器，以天地为皿，则可盛万物，若不以贤圣为标，如何以心怀天下？

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”语道读书之目标。

学之所图，在于有所成。少年毛泽东饱读中外书籍，宁可穿破鞋也要有书读。在以第一名的成绩考263作文网Www.263y.Com入湖南第一师范后，毛泽东在长沙名声大噪，导师杨吕济更是评以“此子格局之大，前所未有。”读书若无豪迈之目标，何以为成？

“愿得此身长报国，何须生入玉门关”戴叔伦一语说出了国家的热忱。

“天下之大，黎元为先”若把饱读圣贤之书看作养精蓄锐，那么投身社会便是才华得以实践的最好机会。习总书记青年时的插队梁家河深入知会百姓之疾苦，立志要做一个改变社会的人。“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”无论是“一带一路”战略横跨亚欧非三大板块，还是精准扶贫如火如荼。围炉夜话温暖人心，正是因为心系黎元，胸怀天下，方能有新时代跨世纪之壮举。

“古来多被虚名误，宁负虚名身莫误”几道之言言明了为人民百姓做事的觉悟。

焦裕禄兰考治沙几十年，“第一县委书记”未能停止他治沙的步伐；王进喜身先士卒开发石油，用身子作搅拌器防止水泥凝固，“铁人”的称号未能熄灭他的热情。正是有了对国家，对人民百姓的一份至高觉悟，才能“不畏长浮云遮望眼”。

一灯如豆，映着目光坚毅的脸，手不释卷，在这摇曳的灯影里，映着未来雄姿英发的身影，苦读圣贤之书，笑安黎元之事。