论发表创作自由-议论文

在新时代的文化盛景之下，文化与作品百家争鸣。或汪洋恣肆、或细腻静美、或气宇轩昂，而似乎无任何准入门槛的网络文化之中，是否有着绝对自由？人们虽有着发表任何作品与观点的权利，但其内容上却有着对于社会、文化界的责任与其工匠精神般的追求所在，才便是积极而又繁盛的文化之景。

自春秋之时的百花齐放、百家争鸣起，文人的发表与创作便是在历史上徘徊于自由与被扼制的存在。兴于一家之言，取百家之所长，正是有了如同儒、道、法、阴阳五行等殊同各异之论，才在时代的发展前行中，诞生董仲舒的汉儒之创新继承，文化便因此进步而前。与其不断批评发展之路上，千千万万新事物、新思想与境界存活之日，于时代的丰富与昌盛之中，言论自由乃为创新与质变的前提，时代与文明因此而不断发展着，继往圣之绝学而达至更高的精神境地。

学说与艺术的自由踽踽独行，盛放之时也滋生着杂草丛生的土壤，因而使其自由有着规范与限制。无任何准入门槛的发表创作自由，其必在个性与独特中夹杂着其隐患之处，滋生极端主义的土壤，在近距离交流的网络之中，发挥着其可怕而骇世的传播性与攻击力，打击这自由繁荣的文化净土。无数次发生在欧洲教堂的自杀式袭击，狂热的教徒在硝烟中狂欢，袭卷着和平的土地乃至一国之和平安263作文网Www.263y.Com稳。酿造如此规模的恐怖行动，源自网络上无限制性的交流与洗脑、共鸣。斯里兰卡民生沸腾，恐怖主义以极端吸引极端，以极端塑造极端，因此在狂热中顽固不倒。撒旦不需要教堂就会有信徒，而信奉上帝的人时常要做着礼拜。真正的自由应建立于秩序之上，以积极向上的引导，继之以井然的管理，才便更多人免于世界阴暗角落的袭击与滋养传播，还其万世太平安定。

因而创作自由不仅仅在于自由二字，更深怀着对其作品的社会责任，乃至国家与文明，都有着其必要的保障与支撑。或以业界内之模范与引领：陈寅恪在时代的洪流中坚守其对学术的忠纯，保住史学的一方净土，使其著作风雨飘摇而独立；《流浪地球》在万千险阻之中，融入家国情怀与集体主义精神，而至新的高度与境界。文化与创作的兴盛，是扼其危害之源，去其糟粕，宏扬其铿锵有力的力量，丰富着一代又一代人的精神世界，在百家争鸣之中，能有其“主心骨”般的支柱与时代主题。

时代风风雨雨伫立飘摇，一国之软实力，是文化上的责任感与使命并肩，贯穿着内涵与精神要义。微光吸引微光之时，燃起燎原之势，从而引领着众人，增添文明的亮色，在百家之言的自由中，与秩序并行，从而迸发出明亮而不刺眼的文明之光亮。

正是“继往圣之绝学，开万世之太平”。