一百年评价

过去近

100

年了，今天我们该如何评价五四运动？

廖偉棠

作家

文化评论人

大学者余英时先生说：

“狭义的五四是指

民国八年

（

1919

年）

五月四日在北京所发生的学生爱国运动；

广义的五四则指在这一天前后若干年内所进行的一种文化

运动或思想运动。这一文化或思想运动，其上限至少可以追

溯至两年以前（民国六年，

1917

）的文学革命，其下限则大

抵可以民国十六年（

1927

年）的北伐为界。

”所以我们可以

说今年是广义的五四运动一百周年，而且文学革命奠定了五

四运动的精神指向，是叛逆的、革新的和青年的。至于五四

运动“精神导师”之一陈独秀，晚年说过：把未实现目标和

使命的五四运动时间下限延长到“至今”

（

1938

年）

，也即是

说：革命尚未成功，同志仍需努力。五四精神体现在这种开

放性上，它有一个开端，结局却是无限可能。当然，撇除人

云亦云的五四定义以及宣传滥调，对五四的反思早在二十年

代就开始，鲁迅

1925

年创作的小说《伤逝》

、

1923

年的讲演

《娜拉出走后怎样》就已经带出，浪漫的五四想象背后的问

题，如何行动、如何避免幻灭等。至于张爱玲

1957

年创作

的《五四遗事》

，更是极其刻薄地讽刺了五四一代革命的不

彻底，也非常悲凉。今天看五四，必须强调的是这是一场有

---