说文解字序

说文解字序及译文

说文解字序

许慎

古者庖牺氏之王天下也，

仰则观象于天，

俯则观法于地，

观鸟兽之文与地之

宜，近取诸身，远取诸物；于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，

而统其事。庶业其繁，饰伪萌生。黄帝史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理可相

别异也，

初造书契。

百工以乂，

万品以察，

盖取诸夬。

「夬，

扬于王庭」

，

言文者，

宣教明化于王者朝庭，

「君子所以施禄及下，居德则（明）忌」也。

仓颉之初作书也，

盖依类象形，

故谓之文。

其后形声相益，

即谓之字。

文者，

物象之本；字者，言孳乳而寖多也。着于竹帛谓之书。书者，如也。以迄五帝三

王之世，改易殊体，封于泰山者七十有二代，靡有同焉。

周礼：

八岁入小学，

保氏教国子，

先以六书。

一曰指事。

指事者，

视而可识，

察而见意，

「上、下」是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，

「日、月」

是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，

「江、河」是也。四曰会意。

会意，比类合谊，以见指撝，

「武、信」是也。五曰转注。转注者，建类一首，

同意相受，考、老」是也。六曰假借。假借者，本无其事，依声托事，

「令、长」

是也。及宣王太史籀，着大篆十五篇，与古文或异。至孔子书六经，左丘明述春

秋传，皆以古文，厥意可得而说也。

其后诸侯力政，不统于王。恶礼乐之害己，而皆去其典籍。分为七国，田畴

异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。秦始皇帝初兼天

下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作仓颉篇。中车府令赵高作爰历

篇。大史令胡毋敬作博学篇。皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆也。

是时，秦灭书籍，涤除旧典。大发吏卒，兴戍役。官狱职务繁，初有隶书，

以趣约易，而古文由此而绝矣。自尔秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻

符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。

汉兴有草书。尉律：学僮十七以上始试。讽籀书九千字，乃得为史。又以八

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