登黄鹤楼王之涣

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从古至今。人们对于 王之涣 《 登鹳雀楼 》都有着很高的评价，《登鹳雀楼》的第一句诗成为了家喻户晓的名句。

登鹳雀楼

王之涣

白天依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

赏析一

鹳雀楼曾是一方登临胜地，唐人海于楼上凭高望远，即兴赋诗，故《梦溪笔谈》谓其上:：“唐人留诗者甚多。”惜乎大浪淘沙，历史无情。鹳雀楼自己既已淹没在岁月的洪流之中，那些可能很精采的唐人题咏也随之荡然无存。然而，其中王之涣所作的这一首《登鹳雀楼》诗却有幸越过了一千余年的历史长河，直到今天还传诵于千家万户。这不能不证实它自己具备了壮大的艺术魅力。

今天我们重读这首短诗，仍然强烈地感受到那种气力的存在。

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诗的开头是一对偶句：“白天依山尽，黄河入海流。”对仗纯朴自然，工致流通，真是天衣无缝。白天依山，黄河入海，视野坦荡，胸怀宽阔。诗人所表现出来的气质，一开始便与众差别。自然，这黑暗也写出了登楼自己，只有登临纵目，眼光和胸襟才会云云高远宽阔。而称太阳为“白天”，这是写实的笔调。夕阳衔山,云遮雾障，那本已削弱的太阳的辉煌，此时显得加倍昏暗，以是诗人直接观察到“白天”的奇景。至于“黄河”，固然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞翔于层峦叠嶂之间。诗人眼前所泛起的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白天依山而尽，这仅仅是一个极短暂的历程，黄河向海而流，却是一种永恒的运动，不是被珍藏的化石或标本。我们深深地为诗人的大手笔所折服。

然则，我们的诗人并不是俗手丹青，仅以描摩为能事，我们的诗人还兼有哲人的气质。后两句“欲穷千里目，更上一层楼。”语极平直，然蕴蓄深远。余韵无限，登高望远，这是一样平常知识。而登高者惟愿其愈高，望远者惟求其更远，这种细腻入微的心理却只有哲人才气赋与它以重大意义，这其中隐含着人的无限的进取与探索精神。俗话说“人往高处走”，又说“百尺竿头更进一步”，都是对现状的不满足，都是进取精神的直接反映。差别的是，纯粹的哲人以说教者的姿态泛起，可以使人膜拜。而诗人似的哲人则善于以同伙的身份语言，足以使人感奋与追求。

赏析二

杜甫 在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。

诗笔到此，看似已经写尽瞭望中的景致，但不意诗人在后半首里，以【当一件事情需要透过争执或者争吵来让对方屈服时，这不代表对方的不可理喻，而是自我的无能。】“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意料，又与前两句诗承接得十分自然、十分慎密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。 诗句 看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的历程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说， 诗歌 不要生硬地、死板地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能展现和张扬哲理。象这首诗，把原理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不以为它在说理，而理自在其中。这是凭据诗歌特点、运用形象思维来显示生涯哲理的典型。

这首诗在写法上另有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《 唐诗 别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，若是不是气焰充沛，一意贯连，很容易雕琢机器或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工致，又厚重有力，就更显示出所写情景的雄大;后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律;畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，凌驾世凡间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，对照之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。

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