大树和我们的生活

大树和我们的生活

我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在这里，在整体之

中。

——

列夫

·

托尔斯泰

①如果在你的生活周围没有伟人、高贵的人和有智慧的人，你该怎么办？请不要变得麻木，

不要随波逐流，

不要放弃向生活学习的机会。

因为至少在你生活的周围还有树

——

特别是大树，它能教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸

张地说，它就是伟大、高贵和智慧的表征。

②早在汉代，就有岂不罹凝寒，松柏有本性这样的名句（刘桢《赠从弟》

）

，将树的生命与人

的生命紧密联系起来。

再早些，

也有人流露过这种意思，

叫做树犹如此，

人何以堪。

这证明，

树的生命比人的生命更长久，

从阅世的意义上看，

人是比不过树的。

所以，

你若是到十三陵，

看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感

激

——

有什么办法，帝王们都死了，它们却依然活着，默默地、冷静地俯视着人

间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。

③我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树

以静以不言而寿，

它让自己扎根大地并伸出枝叶去拥抱天空，

尽得天地风云之气。

相比之下，

人愚蠢而又浅薄，熙熙攘攘，声嘶力竭。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果

根干，却从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样靠人喂养照料。树本来是

用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而

出

的

松

树

是

靠

人

养

活

栽

种

的

吗

？

它

甚

至

连

恳

求

人

们

不

要

砍

伐

它

的

意

思

都

不

曾

流

露

——

那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。

④等到大树被伐倒了，

人们看到了它的心

——

年轮。

一圈一圈，

岁月的波纹荡漾，

生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有

灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电

雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。

⑤它不靠捕杀谁，猎获谁而生存，但它活得更长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也

不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得高大、粗壮、漂亮，这才是奇迹呢。真正有

生命力的大树已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育

万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。要说什

么天人合一，人类不过从树那儿学了一点皮毛。

⑥我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王。那样干燥的沙漠边缘，它得

有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个帝王一

样挺立着，襟怀博大，常人和梯子在它的脚下显得多么渺小、卑微。它的王者风范不是靠什

么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望

之生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本

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