金锁记赏析

在日渐丰富的《玫瑰门》和《金锁记》研究成果中，有关两部作品的对比分析主要集中于人物形象对比，例如邓寒梅在《天使的坠落——<金锁记>、<玫瑰门>中的‘恶母’形象分析》这篇文章中，通过生活经历对比、人物形成原因分析来揭示文章主题。两位作家以女性自省的目光审视人物身心的内部构成,毫不留情地揭穿人物病态的真相,撕下了长期以来强加给母亲的天使面纱,把母亲还原成有血有肉、有七情六欲的生命个体,而不是无欲无求的圣母。 围绕《金锁记》女性主义的研究，涉及中国文学对比、中外文学对比、七巧的形象分析、作品翻译四个方面。在中国文学对比方面，大部分是从张爱玲与王安忆、卫慧的对比上来看中国尤其是中国上海地区女性意识的变化。中外文学对比方面，主要视角是中外文学女性意识的比较，其对比的文本有明显的变化。在2006、2007年，集中在张爱玲的《金锁记》和赛珍珠的小说的比较。在2008年到2011年，集中在张爱玲的《金锁记》和劳伦斯小说的比较上，尤其是《查泰莱夫人的情人》的对比，是在两种社会、两种文化、两种女性生态下人物的不同命运的对比。在51篇文献中，有15篇是通过单纯对七巧的形象分析来分析其中的所表现的女性意识和女性主义思潮。还有10篇是从翻译的角度进行了研究。其基本上都是从2010年之后兴起的女性主义翻译理论的角度来研究。 作为中国当代女性文学的领军人物，铁凝尤其是她的小说一直以来都是文学界关注的焦点，学界对它们的研究基本上是和铁凝的文学创作是同步进行的，大致上可以分为80年代小说研究和90年代小说研究两个时期。80年代的研究主要是对单个文本的解读，90年代的小说研究发展到了一个新的高度，西方女性主义、叙事学等文艺理论被引入到铁凝小说研究，小说的思想意蕴和艺术研究取得了很大程度的拓展。铁凝小说研究大致可以归纳为以下几个方面: 从女性心理角度的有《从内心拷问到心灵救赎》，从人性关怀角度的有《人类的关爱与生命的体贴——铁凝小说论》，从小说思想主题角度的有《拷问个体生命欲望诉求下的女性生存状态——浅论铁凝长篇小说<玫瑰门>》，从人物形象角度的有《人生欲望与精神纠缠——铁凝<大浴女>女性形象论》，从小说叙事方法角度的有《铁凝历史长篇小说中的历史叙事》，从小说意象语言角度的有《象征：意义与叙事——解读铁凝<大浴女>》。 综上所述，对《金锁记》和《玫瑰门》两部作品的对比分析，尤其是涉及女性生命意识领域的作品不多，两部作品分别是通过什么样的方式传达了什么样的女性生命意识，以及这种变化背后的时代背景值得进一步探析。 （二）本课题的研究意义和价值： 张爱玲和铁凝作为20世纪女性作家的代表人物，她们的小说创作蕴涵了丰富的女性主义意识和思想，并为女性生命意识的进一步凸现与高扬奠定了基础，以“女性身份”表现了女性的主体性及其成长史、历史记忆和现实处境的文化构成。在《金锁记》和《玫瑰门》作品中，作家表达了女性在不同阶段，对爱情婚姻、家庭自由的现实要求，展示了女性解放的艰苦磨难的历程、艺术地再现了审美理想和压抑的现实境遇之间的尖锐、巨大的矛盾，对女性命运的关注及一系列妇女问题的思考是异常严峻而又深沉的。她们的作品中有意识地描写了女性的生活境况和心灵历程，深入细腻地剖析了女性的内心世界和女性心理，以女性的亲身体验去描写女性的气质、命运、追求、烦恼以及痛苦，体现了新时期知识女性的精神面貌，展现了她们的心灵历程。这一现象具有心理学、精神分析学的释义过程，是文学对人的精神世界“无意识”特别是女性生命意识的探索与思考。 目前有关《金锁记》和《玫瑰门》女性主义思想研究的论著不在少数，但对两部作品从女性生命意识角度进行对比的论著较少。本文将从作品中主要女性人物和作者本身女性生命意识的对比分析，进一步揭示女性生命意识形成的原因以及时代意义。二十世纪中国女性文学的生命意识作为探讨女性文学与女性存在关系的思想交汇点，以此透视女性文学发展，能够清晰地映证出女性主体意识成长的思想轨迹。因此，生命意识研究具有价值现象学的意义，同时对于进一步理解20世纪女性生命意识的流变和现代女性写作具有指导意义。 二、本课题的基本内容，预计解决的难题 （一）基本内容： 引言：张爱玲和铁凝作为20世纪女性作家的代表人物，她们的小说创作蕴涵了丰富的女性主义意识和思想，并为女性生命意识的进一步凸现与高扬奠定了基础。《金锁记》和《玫瑰门》都选择以“女性身份”表现女性的主体性及其成长史、历史记忆和现实处境的文化构成，然而作品背后所表现出的女性生命意识却有所不同。与张爱玲相比，铁凝的《玫瑰门》在写作技巧、思想深度等方面更胜一筹，是女性生命意识进一步的深化与拓展。 第一部分“女性生命意识的建构”。《金锁记》描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程，她拥有着“一个疯子的审慎和机智”，用最为病态的方式随心所欲地施展着淫威。字里行间流露出作者悲剧生命意识，颓废而又凄凉。“玫瑰门”是女性之门的象征，通过这扇门、通过铁凝的“第三性”的视角的叙述，对主人公司绮纹的整个生命历程进行了细致的描述，深刻剖析了她由一个知书达礼的大家闺秀而衍变成为典型的“恶母”形象的不幸经历。她走向疯狂的过程，就是历史文化压迫生产女性的过程，同时也是女性参与自身生产的过程，文中结尾再次表明自己的女性生命意识，新生命的诞生不过是历史和女人的再生产。 第二部分“女性作家的自我拯救与探索”，张爱玲在《金锁记》中通过曹七巧这个人物形象，寻找女性内心深处的自我。铁凝多次运用反思对话体，将叙事滑向了纯粹女性的话题，因为反思的主体是苏眉自己，所以具有心灵自传的意义，从叙述文字中，我们可以看出铁凝已经具有了明确的女性意识：她认识到了女性在世界范围内的边缘地位，并力图保持清醒，从而发出对中心的批判。 第三部分“生命意识认同的漫漫长路”。少年时的生活经历和时代环境深深影响了张爱玲和铁凝等一代女性作家的思想，伴随着女性作家自我意识的觉醒，女性生命意识探索的文章不断出现，《金锁记》和《玫瑰门》作为代表作自然不容忽视，是女性生命意识探索长河中的美丽浪花，既反映了当时的时代潮流，也对今后的女性写作产生了重大影响。 结语：论文以《金锁记》和《玫瑰门》这两部作品为立足点，通过对两部作品女性生命意识的写作分析，特别是文中主人公的生命意识对比，可以折射出作者自我意识的觉醒。《金锁记》和《玫瑰门》代表了20世纪不同时期女性生命意识写作，铁凝在张爱玲的基础上，对女性解放进行了更多的尝试，代表了新时期生命意识认同的新成果，不过这只是生命意识认同这条漫漫长路中的一部分，在此之后的作家一定会继续沿着前人的脚步越走越远。 （二）预计解决难题： 1.对女性生命意识概念理解不够全面深入，对其在20世纪发展变化趋势把握不够。 2.从张爱玲到铁凝，女性生命意识变化发展的原因复杂，不能深入找出其发展变化规律及其所反映的时代意义。

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