此木为柴山山出的下联

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“

此木为柴山山出

”

的下联

作者：毛

翰

来源：《课外阅读》

2009

年第

10

期

此木为柴山山出，因火生烟夕夕多。

这一联，拆字而成，堪称绝对，一向为人所乐道。大凡这种名联，总会附会到名人头上。

关于这一联的出处，便有种种说法。一说乾隆皇帝下江南，御舟过处，见两岸群山绵延，树木

葱翠，便想出一个上联：

“

此木为柴山山出

”

，随行的纪晓岚才思敏捷，径以水乡人家暮色中的

炊烟对之：

“

因火生烟夕夕多

”

。

有人指出，汉字简化之前，

“

烟

”

字作

“

煙

”

，此联应是汉字简化之后才出现的，是今人的作

品。然而，

20

世纪

50

年代汉字简化之前，许多简化字



已经在民间流行。汉字简化

的原则是

“

述而不作

”

，只肯定前人已经习用的简化字，并不新创简化字。这因火而生的

“

烟

”

字

也应是古已有之。所以，这一联未必不是古人之作。

“

此木为柴山山出

”

的另一下联是

“

白水作泉日日昌

”

。说是过去有个穷秀才，屡试不第。有

人在他门上写了一句：

“

此木为柴山山出

”

，讽刺他这种人就像山里的木柴，到处都是。秀才见

了，在后面回敬了一句：

“

白水作泉日日昌

”

，意思是说，我的才学像泉水一样不会枯竭，没准

哪一天就时来运转了。

尽管前人已经对出下联，

“

此木为柴山山出

”

仍然像是一个悬案，一个关于智力的挑战，总

有好事者出来应战。其下联也就层出不穷，有的对得还很有趣。例如：

“

良女作娘喜喜囍

”

，良家女子做新娘，自是双喜盈门。

“

女家即嫁可可哥

”

，《诗经》云

“

之子于归，宜其室家。

”

女儿到婆家，嫁一个可心的阿

哥。人同此心。

“

寸土为寺手手拜

”

，寺虽小，善男信女却不少。

“

拜

”

为会意字，从两手，从下



。隶书将

“T”

并入右

“

手

”

而成为

“

拜

”

。

“

丑女为妞月月朋

”

，妞虽丑女，月月都有新交的朋友。也许，丑小丫已渐出落成白天鹅

了。

“

江鸟为鸿叟筻蔓

”

，据说鸿雁对爱情的追求十分热烈，形单影只



时少，双



栖双飞

时多。

“

门口作问口口回

”

，一口发问，众口作答，此中民风古朴。

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