七月半的来历?每年的七月半是不是各地都要给死去的亲人烧“钱纸”, 爱问知识人
时间:2025-01-14 07:51:57
来源:作文网
作者:管理员
中元节(鬼节来历)[七月十五] 七月十五中元节,人称鬼节。 其实,从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信,在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。 中元节,是华人很重视的一个日子,每一年的中元节都会有许许多多普渡祭拜的盛会举行。
这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大,花钱最多的一个节日。 中元节,也是佛教的“盂兰节”。有关盂兰节民间一直是流传着目莲救母的故事。话说,目莲的母亲刘青捷被打入地狱。 目莲用其神通力,看到了他的母亲堕入恶鬼道中,肚子很大,喉咙很小,不能进食,饿得很辛苦。
他见状,拿了饭要喂母亲,可是饭一进口,就烧成灰炭。 目莲感到悲痛极了,要求释迦解救。释迦告诉他说:其母罪孽太深,一定要以盆器,罗列百味,供奉众僧,才能解他母亲倒悬之苦。 终于,他帮助了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中,每年的七月十五以盂兰盆,施佛及僧,报答父母养育之恩。
华人社会在这一个月会开始供拜,有些地方则会举行普渡大拜拜。盂兰盛会是华人除了农历新年,第二大的节日。 七月鬼节,你不难在街头巷尾的空地上、庙宇看到设坛祭拜。一些较大的祭拜,会供拜鬼王。鬼王也称普渡王,传说是观音大士的化身。 不同的地区有不同的祭拜方式。
私普,是个人家里祭拜。街普是个别择日祭拜。市普则是以市场为主体的大普渡。 七月三十日鬼门关,一个月的中元就这样结束。 中国汉族民间传统宗教节日,在农历七月十五日,或七月十四日。又称“盂兰盆节”,俗称又为“鬼节”。 关于中元节的来历,据考证,本来源于道教信仰。
道教传说中,掌管人间命运的神祉有三:天官司赐福,地官司赦罪,水官司解危。三官下降人间的日子,正月十五日是天官,为上元节;七月十五日是地官,为中元节;十月十五日是水官,为下元节。由于中元节地官降凡,裁定人间善恶,所以道士为解除犯有罪衍之鬼的灾厄,便于此日大做道场,普施善行。
汉代以后,佛教传入中国。佛门弟子为宣传六世轮回的教义,遂创造出一个目连救母的神化故事。据《盂兰盆经》所云:佛祖释迦牟尼有一弟子目连,他游于阴间,见到其母囚阳世的罪业而遭受百般折磨。目连痛苦万分,向佛祖请求救度方法。释迦牟尼告诉他于农历七月十五日备办百味饮食,供养十方僧众,这样即可解脱其母的苦难。
此种佛事即称为“盂兰盆斋”或“盂兰盆供”。“盂兰盆”乃梵文的音译,其意即为“救倒悬”。此后,中元节便又融入佛教观念,成为僧道合流的民间宗教节日。 节日活动中心内容是悼念祖先,祭祀亡灵。届时,各地道观日夜诵经,斋醮作法;所有僧寺则大放“焰口”,建盂兰盆会,夜间于水流中放莲花灯。
普通百姓人家用新米、新酱、冥衣、时鲜瓜果为供品,祭祀祖先,上坟烧纸。 节日中,汉族民间俗信行为最为突出的是烧纸。据迷信传说,阳间的纸就是阴间的钱,人们烧纸是给亡故的先人送钱。通常上坟烧纸还要留下几张,到十字路口焚烧,目的是给无家可归的野鬼一些施舍,它们就不会抢劫送给先祖的钱了。
至于为何烧纸当钱,汉族民间也有一个滑稽的传说。东汉蔡伦发明造纸术。其兄蔡莫,受嫂子慧娘的鼓动,找兄弟学习造纸。可是,蔡莫赚钱心切,技术没学到家便匆匆赶回家开张营业。结果,他造的纸质量太次,无人问津。慧娘苦四良久,心生一计。一日深夜,蔡莫放声大哭,惊动邻居。
他说,慧娘因造纸,夫妻口角后,上吊身亡。第二天,即七月十五日,蔡莫假装悲伤痛悔,边号啕哭泣,边将纸点火焚烧。众人正在劝慰,忽见慧娘苏醒。她告诉众人,之所以能起死回生,是因为阎王接受了蔡莫送去的钱,才将其放回人世的。阳间拿铜当钱,阴间则拿纸当钱。
大家信以为真,皆纷纷掏钱,将蔡莫的纸抢购一空,好给祖先烧纸送钱用。中元节烧纸就由此而生。 农历七月十五日,福州又称为“七月半”,有人称之为“鬼节”。“七月半”,在民间有“烧纸衣”、“烧冥衣”等不可缺少的内容。 关于“烧纸衣”,传说是目连后来当了和尚,母亲死后,他到地府去寻找,发现母亲竟成了一个饿鬼。
目连找阎王探问原因,阎王说:“你母亲罪孽深重,须请十方僧众,为你母亲超生普渡。”目连照办,在七月十五这天做盂兰会,请了各方僧众诵经念咒,超渡亡灵,并设斋供施冥途游魂。 关于“烧冥衣”,是对有主魂家祭的活动。人们以纸代布,印制冥衣,晚上在门口焚香点烛烧化。
谢肇制在《五杂俎》中描述:“家家设楮陌冥衣,纸钱延巫五色迷。” 当今,随着老百姓文化程度的不断提高,精神文明意识的不断加强,这些迷信活动大多已经废除。但是“七月半”正值农村早稻收割后不久,人们利用农闲时间祭田地、庆丰收。因此,福州郊县仍然保留着“七月半”做“半段”的习俗(意谓一年已过半),但在时间上各村不一,往往是这村做完那村做,各村轮流着进行。
做“半段”时家家都要宴请许多亲朋好友。据说,谁家来的亲朋好友最多,谁家就最“风光”。半年过后庆丰收,请请客,这本来也无可非议,但目下逾演逾烈之势。有的地方互相攀比,比排场,比阔气,宾客从城市驱车赴宴,宾主双方浪费时间和金钱,更有甚者利用“半段”大摆赌场,污染社会风气,实是到了非改不可的地步了。
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