12否

否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的

社会

，

人

们之间的来往是不通畅的，天下没

有便利之处，

君子

必须坚守

正道

；这时强大者离去，弱小者到来。

《彖》曰：否匪人，不利君子贞。

崔觐

曰：否，不通也。于不通之时，小人道长，故云

“

匪人

”

。君子道消，故

“

不利君子

贞

”

也。

大往小来，上下不交而天下无

邦

也。

则是天地不交而万物不通也。

何妥曰：此明人事否也。泰中言

志

同，否中云无邦者，言人志不同，必致离散，而乱

邦

国

。崔觐曰：君臣乖阻，取乱之道，故言

“

无邦

”

。

内阴而外阳，内柔而外刚，

崔觐曰：

阴

、

柔

，谓

坤

。

阳

、

刚

，谓

乾

也。

内小人而外君子。小人道长，君子道消也。

崔觐曰：君子在野，小人在位之义也。

【白话】《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会，人们之间的来往是不通畅的，天下没

有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。

《象》曰：天地不交，

“

否

”

；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

宋衷曰：

天地

不交，犹君臣不接。天气上升，而不下降；地气沈下，又不上升。二气

特隔，故云

“

否

”

也。

君子以俭德辟难，不可荣以禄。

【白话】《象辞》说：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之

表

象

。天在极高之处，地在极低之处，天地阴阳之间因而不能互相交合，所以时世闭塞不

通，这时候君子必须坚持

勤俭节约

的

美德

，以避开

危险

与

灾难

不能谋取高官及丰厚的俸

禄，去追求

荣华富贵

。

爻辞解释

初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。

【白话】初六，拔起一把

茅草

，只见它们的根连在一起，物以类聚，找它们时要以其

种类

来

识别

；结果是吉祥的，亨通。

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