12否

第十二卦 否 天地否 乾上坤下

2018-11-20 来源：www.buyiju.com 卜易居算卦网





闭塞不通之象 上下不和之意

编码 ：111000

卦辞 ：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。

推断 ：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。

大象 ：天气上升，地气下降，天地之气不交，主闭塞不通。

运势 ：上下不和，百事不通，凡事宜忍，须知否极泰来。

爱情 ：阴阳相背，拒人于千里之外，有不和及离别之象。

疾病 ：占病为凶兆，病在脑、肺及肠胃等，慎防癌症。

失物 ：寻不回。

诉讼 ：各走极端，有口难言，宜及时求和。

周易卦爻辞原文

否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

初六：拔茅茹，以其夤，贞吉亨。

六二：包承。 小人吉，大人否亨。

六三：包羞。

九四：有命无咎，畴离祉。

九五：休否，大人吉。 其亡其亡，系于苞桑。

上九：倾否，先否后喜。

周易卦爻辞解文

《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会，人们之间的来往是不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。《象》曰：天地不交，“否”；君子以俭德辟难，不可荣以禄。《象辞》说：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象。天在极高之处，地在极低之处，天地阴阳之间因而不能互相交合，所以时世闭塞不通，这时候君子必须坚持勤俭节约的美德，以避开危险与灾难不能谋取高官及丰厚的俸禄，去追求荣华富贵。

初六，拔起一把茅草，只见它们的根连在一起，物以类聚，找它们时要以其种类来识别；结果是吉祥的，亨通。《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。《象辞》说：“拔起茅草，其根相连，结果吉祥”，说明忠心耿耿，有为君主建功立业的远大志向。

六二，阿谀奉承有权势的人，小人因此获得吉祥；德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的。《象》曰：“大人否享”，不乱群也。《象辞》说：“德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的”，因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。

六三，由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱。《象》曰：“包羞”，位不当也。《象辞》说：“由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱”，说明此时处的位置不正。

九四，奉行天命，替天行道，开通闭塞，没有灾祸，大家互相依附都可以获得福分。《象》曰：“有命无咎”，志行也。《象辞》说：“奉行天命，替天行道，开通闭塞没有灾祸”，说明要实现济困扶危替天行道的志向。

九五，时世闭塞不通的局面将要停止，德高势隆的大人物可以获得吉祥；居安思危，常常以“不久将要灭亡，不久将要灭亡”，这样的警句来提醒自己，才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固，安然无事。《象》曰：“大人之吉”，位正当也。《象辞》说：“德高势隆的大人物可以获得吉祥”，说明此时处于居中位置，合适得当。

上九，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。《象》曰：否终则倾，何可长也！《象辞》说：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！

六爻卦象图 天地否 ＇ 戌土父母 应 ＇ 申金兄弟 ＇ 午火官鬼 ″ 卯木妻财 世 ″ 巳火官鬼 ″ 未土父母

卦爻辞注解

《否》 卦：干坏事的是坏人。贵族占问不利。大的去了小的来。

倒数第一阴爻：拔茜草要按它的类来拔。占问是吉，是通顺。

倒数第二阴爻：包裹蒸肉，小民吉，贵族坏。（贵族和小民分开），是通顺。

倒数第三阴爻：包裹熟肉，（小人吉，大人坏，亨）。

倒数第四阳爻：有天命，无害。谁受到福？（受到的是泰，受不到的是否）。

倒数第五阳爻：停止干坏事，大人是吉的。衰亡啊衰亡啊，只寄托在脆弱的苞草桑条上，（这样担心，故能转危为安，成为通顺）。

最上阳爻：干坏事的跌倒，先坏后喜。

卦爻卦辞诗

天地否

天地不交因阻塞

反常世道乱必生

小人得势欺君子

阳去阴来事不成

否卦的互卦是风山渐 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）

第12卦否卦的变卦有六个，分别是：天雷无妄（动初爻）、天水讼（动二爻）、天山遁（动三爻）、风地观（动四爻）、火地晋（动五爻）、泽地萃（动上爻）

否卦的错卦是地天泰（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）

否卦的综卦是地天泰（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）

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