以悟为话题

我们都会像忘了过去一样忘掉现在，如果都忘了，我也长大了。喜欢和爱的区别是，喜欢一朵花会折下，爱它则会保护它不被折下。

我一直相信年龄的大小不会影响改变一个人的自我，也或许一个人的年龄大小，是一个人剩下顿悟时间的标签。以前我对童年不感不珍惜，现在童年没了，剩下青春了，我哭童年。以后青春也没了，我就得在哭童年的同时顺便祭奠我的青春。所以孩子们老爱说得不到的才是最好的，但其实最好的就在身边，但要等到失去了才会察觉。

我很喜欢明朝心学的创建者王守仁，虽然他只在历史的长河中只有寥寥几笔，但是我对他的影象却极为深刻。明朝的许多杰出的人才和政治家，或多或少都有受到王守仁心学的影响。他像孔子主张“仁”一样提倡“悟”，我模糊地理解为是从一件小事领悟人生的真谛。

生活不是解答题，你不用来证明别人是错的，来显示自己是对的。不用以勉强的喜怒来挑衅世俗的愚昧；不用猜想种种端倪；不用为了合群而一次次违背自己的初衷；不用按照普罗大众的理解随便划分人的三六九等；不用一次次的追寻未果，而一次次放弃所有。像数学题一样，能理解会丰富你的知识，不能理解就当心灵鸡汤暖暖胃，也别勉强，毕竟水能载舟，亦能覆舟。驻足沉思一下，十几岁的年纪也不会是谁的一生。若像列夫·托尔斯泰一样，一生看得太过于细致，只书写旁观者清，却不能有所改变。

我也很喜欢悟，从课堂上老师处罚顽皮的学生时，他们四周那些平日里称兄道弟的好兄弟，一起读书上课的同窗好友眼中，我只看到麻木与鄙视，就像鲁迅描写的那些看同胞砍头的那些麻木的中国人。所以我到底要考虑随波逐流也同他们投去相同鄙夷的目光，还是把这相同的目光投以周围那些不相同的人？或许是我太过玻璃心吧。还有种种不知道有没有王守仁所创心学真谛的亿分之一，但我还是自得其乐。

欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。