乃粒

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天工开物·乃粒原文

天工开物·乃粒

天工开物

乃粒

【原文】

宋子曰：

上古神农氏②若存若亡，

然味其徽号两言③，

至今存矣。

生人不能久生而五谷生之，

五谷不能自生而生人生之。

土脉历时代而

异，种性随水土而分。不然神农去陶唐④食已千年矣，耒耜⑤之利，

以教天下，岂有隐焉。而纷纷嘉种，必待后稷⑥详明，其故何也？

纨裤之子，以赭衣⑦视笠蓑；经生之家，以农夫为诟詈⑧。晨炊

晚饷，

知其味而忘其源者众矣！

夫先农而系之以神，

岂人力之所为哉！

【注释】

①乃粒：

《书

益稷》

：

烝民乃粒。

乃粒，即百姓以谷物为食的

意思。此处则代指谷物。

②神农氏：

炎帝神农氏，

神话传说中的古帝王。

《礼记

月令》

注：

土神称神农者，以其主于稼穑。晋王嘉《拾遗记》卷一：炎帝始教民

耒耜。躬勤畎亩之事，百谷滋阜。故而又称土神。晋干宝《搜神记》

卷一：神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主。以播百

谷，故天下号神农也。

③徽号两言：即指

神农

二字。

④陶唐：

传说中的古帝王，

即尧，

国号陶唐，

又称陶唐氏。

《书

益

稷》篇传说即尧时文献。其中言

烝民乃粒

，即

粒食

。

⑤耒耜（

l

ě

i

s

）

：

先秦时期的主要农耕工具。耒为木制的双齿

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