【人师】走近陈文彬,体味经典人生("以从俗为善,以货财为宝,以养生为己至道,是民德也。")

时间:2024-11-10 21:38:33 来源:作文网 作者:管理员
"以从俗为善,以货财为宝,以养生为己至道,是民德也。"

走近陈文彬,体味经典人生

一位年近八旬(实龄七十九岁)的中华文化的终身传播者陈文彬老师从教几十年,是一位退休的高中历史老师,今天莅临《易经》大义读书会,陈老师喜读经典六十年,而且经经典化入现实生命中,演讲中一开口就是:“我是中国人,作为中国人不能不学习古圣贤所代表的五千年文化。”

在讲到爱国时眼里饱含热泪,他说爱国从爰五千年文化开始,从敬爱中华民族的圣贤和英雄人物开始,只有“敬老尊贤”,人生才会不惑。 陈老师小时侯读过一年的古私塾就适逢新中国成立,因此,他是中国最后一代私塾生,研究古今经典六十年,对传统经典文化如数家珍,言必引用《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《老子》、《荀子》,整段引用名言作为自己的价值观和人生观,强调人生信仰和文化自信根植五千年文化。 作为传统文化的践行者,陈文彬老师又是一位大孝子,侍九十九的老母至孝,出入必告,如应邀参加国学讲习,必先征求文盲的母亲该讲什么不讲什么。陈老师在宣中引用了《诗经 板》中名言:“先民有言,询于刍荛”,故他在人生立身哲学上还经常请教妈妈,永远以母亲为师。一生遵从母教:“管住自己。”言行从不违母训。 陈老师在反复诵读《孝经》后对孝有独到的理解。他说“百善孝为先,百善皆是孝。”“做正确事为孝,做不正确事为不孝。” 对于五千年文化,他特别强调一个“道”字,引用《老子》所讲的“域中四大”,然后诠释说:“人之所以列为四大,是因为人可以行道,如果人不弘道,就是小人,谈不上称之为大者。”他说:“孝道孝道,孝要孝在道上,以道从父,方为孝。”对于师道,他说:“师道尊严,师者须有道,有道心才严教,严者严于道,不是严于人,才可以传教。” 陈老师在谈到对生命认识时强调礼教与长寿的关系,大段引用了《孔子家语》名言:哀公问政于孔子 孔子对曰:“政之急者 莫大乎使民富且寿也。”公曰:“为之奈何?”孔子曰:“省力役 薄赋敛 则民富矣;敦礼教 远罪疾 则民寿矣。”对于古“礼”,陈老师不仅发之于言,更行之于身,是现代社会中极少知礼和礼教之守护者。 陈老师所述笃厚君子,是引用《荀子》云:以从俗为善,以货财为宝,以养生为己至道,是民德也。行法志坚,不以私欲乱所闻,如是,则可谓劲士矣。行法志坚,好修正其所闻以矫饰其情性;其言多当矣,而未谕也;其行多当矣,而未安也;其知虑多当矣,而未周密也;上则能大其所隆,下则能开道不己若者:如是,则可谓笃厚君子矣。陈老师从中阐述了人之三层次:一、以俗为善;二、不以私欲乱所闻;三、纠正其所闻。 陈老师演讲多次引用《易经》,强行学古典之教,才能“与时偕行。”做人要“反身修德、积小以高大,恐惧修身。” 陈老师因读经大,读经时间长,他说他年纪了记忆力不好,只有反复读诵,遍数多才能记得住。他讲话时之所以能出口成章,在于他平日读经典时入口成章,他的智慧语言无一不启发后生,是一位知行合一的传道之师,走近他,就不经间走进了五千年文化,不能不令人仰望! 陈本宽于2019年8月10日晚11时
热门排行: 2016拜年词 好词