巜地动仪

如今社会多了一些浮夸的元素，艺术家、音乐家、书法家，甚至教育家等等漫天飞也，中华大地忽如一夜春风来，各路大＂伽＂一地滩。我曾经听一位著名的教育教授如是说：＂如今能写一手好字的都可以称为书法家，一个好中学的校长当然可以称为教育家。＂对此我不敢苟同，能成＂家＂绝对不是一件容易之事，绝绝大多数人一辈子是做不到的，如今可好，教育家竟然比教书匠还多，大家对教书匠不屑一顾，认为低档了，配不上，只有带着教育家才有光环，才上档次，其实大可不必，我认为做好＂匠＂已经很难，何况＂家＂，脚踏实地做好＂匠＂，是一位教师终生的奋斗目标。

在人人都可谈教育，都可以批教育的今天，作为一线教师的我们做些冷思考是很有必要的。君不见：当年不学杜郎口就落伍，如今不学翻转就完蛋了，当年不知汨罗就不懂教育，如今不走班就不先进，林林总总的这些其实有用的少，没用的多。比如翻转，比如走班制等等。我希望我们做教师的学会思考，学会思辨更为重要。





二、什么是工匠精神？

抚今追昔，在中华民族的文化基因中，从来不缺＂工匠精神，如先祖鲁班发明锯子，东汉张衡发明地动仪，三国诸葛亮发明木牛流马等等，记录匠人故事的著作也是应有尽有，《梦溪笔谈》、《天工开日》足以说明。但工匠精神的式微，正是近代我国科学技术落后的一个重要因素，近世以来，重道轻器，玩空手道者多，认真实践者少，教育尤盛。其实无论从论从事何种职业，我认为应该追求超越自我的职业品质，恪守严谨的专业良知，耐心、专注、坚持的实践态度，诠释＂匠艺精诚，臻于至善＂的工匠精神。

庖丁解牛，技进乎道。创新时代的工匠精神更是一种人性之道，乔布斯曾说＂工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，才能给你带来真正的满足感。＂由此可以看出工匠精神是一种凭借奉献赢得人生价值的精神，正如巜增广贤文》云＂良田百顷，不如簿技在身＂。在这个时代，每个人要脱颖而出，就必须专注、坚持＂精益求精＂的工匠精神。

工匠精神，我认为是一种＂小资＂的人生态度。要做到二点：爱自己所爱，管他青菜萝卜；臻善更臻美，把事做到最好。



三、什么是教育的工匠精神？

二十岁的小毛孩出道教书育人，不觉三十有二年，我奉信用最初的心做永远的事，一路前行，早己评为特级教师，也被评为广东省名师了，但我依然认为自己离匠还很远，虽然在许多刊物发表了不少文章，但迄今未敢出一本著作，皆因心中恐惧，怕贻笑大方，因此至今我备课依然一丝不苟，不敢马虎半步，怕做得不精致，浪费了学生的宝贵时光。在做正副校长的这十几年里，在管理上善于闭合、关键事情较真，虽说自己还有这样那样的问题，但做事精益求精、追求品质的习惯己经成为我生命的一部分，要么不做，要做就做到最好也成为我行动的指南。这正是爷爷、父母做教师做校长所留给我的工匠精神。华盛顿大学著名教授曾振先生在写纪念我爷爷的文章时说：＂别人是当校长，而您是做校长＂。这个＂做＂字影响了我一辈子，做就有工匠的意思了。我以为坐而论道虽好，但坐而论做更佳。

不错，时代的差异的确在一定程度上影响着为人、为学、为师的初心，但教育是教师一生的修业，中华民族一代又一代的盛业离不开它，中国梦离不开它，这是必存的、躲不掉、绕不开的定律，只有工匠精神方能筑建求真、求善、求美的教育梦想和事业。

究竟教育的工匠精神是什么？不同的人会有不同的理解。但不管怎样，我认为，板凳要做十年冷，读万卷书，行万里路，写万字文，先丰盈自己，培养自己的＂匠气＂，然后修炼自己的＂神气＂，以爱满天下的情怀教化影响天下芸芸众生。具体来说，比如磨课，如果这样做：

磨课于我，就象追电视剧。成迷上瘾，欲罢不能，乐在其中，真心疲惫。

磨课，磨去的是繁文缛节，留下的是掇菁撷华；磨去的是散言碎语，留下的是字斟句酌；磨去的是华而不实，留下的是脚踏实地。

磨课，打磨的课，出产的是品质：迎难而上，持之以恒，精益求精。

我认为这是一种教育匠的精神。

又如，写教学反思，如果能坚持三年，我认为也是一种教育匠精神。



再如，许多人一下子反应不过来2/3与3/5那个数字比较大，但面对小学生刚学分数时，你这这说三个人喝二瓶可乐和五个人喝三瓶可乐相比，他选择那种？我想答案是明显的，如果你面对一个喜欢喝酒的人，3个人喝二瓶茅台和5个人喝三瓶茅台相比，他选择那种？我想答案也是明显的，这就接地气，符合情境。

总之，坚持追求不懈与精益求精，工工整整板书，实实在在备课，认认真真钻研，耐得住寂寞，沉的下心来，研究教学，研究教育，不玩花架子，不炒新概念，最终定能滴水穿石、聚沙成塔、集腋成裘，在自己的教育领城独有建树，自己生命样态就会与事业的信仰得到和谐统一。至此教书匠便出道了！

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