不忘国耻

不忘国耻（2008年吉林文史出版社出版图书）

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《不忘国耻》内容简介：这是一套为新农村文化建设编辑出版的“中华传统美德和修养文库”，从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释。希望这套书能为吉林省的农家书屋建设作出贡献，中华传统美德和人格修养必将扎根于现实生活的沃土之中，开出更加绚烂的花朵，结出更加丰满的果实。《不忘国耻》为其中之一的《不忘国耻》分册，书中收录了：《八国联军施暴行》、《抗敌保家史可赞》、《日俄开战在东北》、《二十一条的耻辱》、《巴黎和会受宰割》、《五卅惨案的暴行》、《勿忘国耻九·一八》、《滔天罪行一·二八》、《日本的傀儡政权》等故事。

书 名 不忘国耻 出版社 吉林文史出版社 页 数 86页 开 本 32 作 者 徐潜 栾传大 出版日期 2008年6月1日 语 种 简体中文 ISBN 9787807028147

目录 1 内容简介 2 图书目录 3 文摘 4 序言

不忘国耻 内容简介 编辑 语音

《八国联军施暴行》、《抗敌保家史可赞》、《日俄开战在东北》、《二十一条的耻辱》、《巴黎和会受宰割》、《五卅惨案的暴行》……《不忘国耻》收录了数十篇关于不忘国耻的品德教育故事。

不忘国耻 图书目录 编辑 语音

鸦片战争烽烟起

三元里的誓言

倚天长叹失桑园

万园之园的劫难

火烧望海楼事件

胜而乞和的屈辱

甲午风云话赢弱

举外债民不聊生

八国联军施暴行

抗敌保家史可赞

日俄开战在东北

二十一条的耻辱

巴黎和会受宰割

五卅惨案的暴行

勿忘国耻九·一八

滔天罪行一·二八

日本的傀儡政权

七·七卢沟桥事变

永志不忘八·一三

千古难忘民族恨

[1] 罪恶昭彰不可恕

不忘国耻 文摘 编辑 语音

清朝道光年间，英美等国商人向中国走私鸦片，害我国民，削我国力，日甚一日。1839年，钦差大臣林则徐赴广州查禁。鸦片。3月10日，林则徐与两广总督邓廷桢、广东水师提督关天培加紧整顿海防，招募水勇，逮捕烟贩，又于18日通知外国鸦片贩子，限期三天，将趸船上所存鸦片造具清册，尽数缴官，并出具甘结，声明“嗣后永不敢夹带鸦片，如再夹带，一经查出，人即正法，货尽入官”。英驻华商务监督查理·义律唆使英商拒交鸦片。林则徐即于24日下令封舱，停止中英贸易。派兵封锁洋馆，撤退中国雇员，并表示“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回”之决心。迫使查理·义律命令英商缴烟。林则徐亲率文武官员，于4、5两月从趸船上收缴英、美、港脚商人的鸦片约二百三十七万余斤，从6月3日到25日，在虎门海滩当众销毁，沉重地打击了英国侵略者，大长了中国人民的志气。

1840年，英国发动鸦片战争后．步步进逼，次年5月在广州登陆，占据城北各炮台。侵穗英军四处烧杀抢掠，无恶不作。1841年5月28日，英军劫掠队闯入三元里村东华里，适遇菜农韦绍光的妻子李喜外出拜神，被英军拦截，恣意侮辱。韦绍光见状，忍无可忍，与敌力搏，乡人群起相助，用手中的锄头、扁担奋起反抗，当场打死英军八九人，把尸体抛入东华里门外的猪屎坑内。韦绍光及村民的义举，极其振奋人心，长期埋在人们心中的反抗怒火顿时进发出来。三元里村民料定英军必来报复，当天全村群众齐集在三元古庙，议定16岁以上60岁以下男丁，一齐出动上阵杀敌。他们取出三元古庙里的黑底白边三星旗，举手对旗宣誓。又联络起附近一百零三乡村民、书院社学等社团组织以及打石、纺织工人，组成“平英团”，共同抗击英国侵略者。

5月30日，平英团痛歼英军的战斗在牛栏冈打响了。这天一早，“乡分远近旗斑斓，什队百队沿溪山”。平英团各部一万多人，打着各色旗帜，手持大刀、长矛、抬枪、打石锤等各式武器，会合于牛栏冈。抗英群众按照预定计划，一方面将主力队伍隐蔽埋伏在牛栏冈，另一方面派出一支小队伍，佯攻附近的英军总司令部，以引蛇出洞。侵穗英军果然中计，总司令卧乌古亲自率部两千余人向三元里人民扑来。英军不知不觉地被诱至牛栏冈，踏进了死亡的陷阱。正当卧乌古发觉中计时，牛栏冈四周锣鼓齐鸣，伏兵四起，平英团群众以泰山压顶之势向英军冲杀过来。不知所措的英军被紧紧围住，顿时乱作一团，双方展开了激烈的肉搏。时近晌午，平英团与英军仍旧兵戈不息。忽然，天降大雨，英军的火药枪因火药被淋湿而失去了威力，只得以刺刀对仗。然而，“刺刀之于中国人的长矛只不过是一种可怜的防御物罢了”。他们在平英团的重重围困下，拖着笨重的皮靴，在泥泞的水田里、瓜棚下到处乱撞。许多狂妄的英兵在他们瞧不起的长矛、刀剑之下丧生。平英团群众士气旺盛，愈战愈勇。他们披蓑戴笠，赤脚在雨中往来冲杀。妇孺老弱也不甘落后，冒着生命危险为平英团送茶送饭，呐喊助威。打石工人在山顶搬了许多大石块，用绳子、藤条吊住，伺机把英军诱上半山腰，然后割断绳索，大石飞滚而下，如山崩地裂。牛栏冈之战直到傍晚方接近尾声，被打得焦头烂额的英军陆续突出重围，狼狈地逃回了四方炮台。P1-5

不忘国耻 序言 编辑 语音

今天我们大力弘扬中华民族传统美德和优秀的人格修养有三点重要意义：

首先，有利于协调人际关系。建设社会主义和谐社会首先就要处理好人与人之间的关系，改善社会风气，形成“人人为我，我为人人”的社会风尚，使整个社会洋溢着和睦、和谐的氛围。这也是中华民族绵延几千年不断发展进步的重要思想渊源。

其次，有利于培养民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。中华民族之所以历经各种各样的磨难，仍然能够不屈不挠、昂首挺胸地走过来，就是因为以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神在支撑、推动着我们民族的进步和发展。

今天，当我们的祖国前进在改革开放与建设社会主义和谐社会的征程上，八面来风带来了全球各国的文化传统和社会价值观，信息传输手段的多元化以及国际交流日益频繁等，各种思潮和思想纷纷涌入国门，中华传统美德和人格修养也面临着能否与时俱进、继续在当代中国人的精神家园中占据主流地位的挑战。2006年3月，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的社会主义道德观和价值观，党的十七大又提出了“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”的方针，从历史与现实结合的高度充分肯定了中华传统美德和人格修养的历史价值，也表明了弘扬传统美德和人格修养的重要意义。

这是一套为新农村文化建设编辑出版的“中华传统美德和修养文库”，从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释。希望这套书能为吉林省的农家书屋建设作出贡献，中华传统美德和人格修养必将扎根于现实生活的沃土之中，开出更加绚烂的花朵，结出更加丰满的果实。

2008年4月