增广贤文歌词

不是歌词，这两句诗出自《增广贤文》。

原诗如下：

未曾清贫难成人，不经打击老天真。

自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。

醉生梦死谁成器，拓马长枪定乾坤。

挥军千里山河在，立名扬威传后人。

白话文释义：从来就没听过贫穷是阻止人成才的绊脚石，没有经过磨练只会懵懂无知，从来富贵都是存在于俗世，沉迷于醉生梦死的人士难成大器的，只有经过战争的人才能扭转乾坤，掌握时势，征战千里，山河是不变的，立了功名，让子孙后代引以为傲

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一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；

有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

《魔道祖师》同人曲《雅正集》

策划：谢桥、苏念、Faith南辞、温晨

选曲：《百花缭乱、红月夜》

词作：谢桥、帘赏、雀柙、百晓、青初霁、洛君浅、顾眄

念白文案：苏念、谢桥

歌手：温晨、清和

demo范唱：安乐府晴明

歌后：垃圾车

歌词：

四维五伦遵道义天地间

身为人子当奉孝为先乃规训第一言

序后万变本心不迁

就贤规整己师友肩踵相勉

增广贤文尘世戏尘世观

常闻孔孟难得悟一言论怀谷道卑谦

逢事切忌尤人怨天

莫逞口舌灿敏于事慎于谈

勿沾壶中物勿垂涎天子笑时亦胡言

（酩酊其处最鄙恣意四溅）

清心钟情处礼需先切勿忘礼义廉

欲成佳偶叩拜奉神告天

食且当不躁不言寝自需韵气危眠

辄止诸事留与三分余作规勉

言既出必行君子一诺千金

处世固守诚信自有坦荡胸襟

周遭起聒噪句闭目塞耳不掺语

且记辨人不随心知人莫嘘

观君子之风叠绿柏掩青松

有道何如且行无需证

红桃伴李伶仃几人蹊自成Ah～

纳众尊贤须知天下为瀚

九思三戒莫要不为然由是化夷为安

须明人非草木寡念

百性知敛检方能清心可鉴

手中琴剑是为护天下安

七弦挥动破障除妄念青锋万恶不沾

恩字滴水亦当涌泉

斥己所恶欲莫予旁者仇怨

此生吾自养浩然气是非善恶在心间

（惩恶扬善心中湛湛青天）

出世济沧生与灵言扫开旁生杂念

不记仇怨扶剑命字当先

千秋存义于心中万事不当阻尔行

凌峰俯首一世平凡谁与峥嵘

大道出鸿蒙我辈弦传世恸

提剑诛邪斩佞捍我本心如镜

自有嶙峋藏胸不会意明讥暗讽

应是形神当逆风波澜不动

抱琴入世去凭肝胆肯孤行

额上云纹不负济苍生

自伽蓝来禅心犹存渡苦众Ah~

世安自修身怀大志君子当持方自敛

（若逢世乱承远令天下安）

读尽书万卷气自华腹内经纶成绣篇

手谈珍珑棋云水现万物潜游藏书卷

（饱读浅书尚应遵礼知谦）

挥颖楮生展筋骨现千斤墨泄指尖

粳粮万石怎比一方端砚

天地纵横万物生以骨透魂落丹青

谨记三山共五岭眼见始为景

灵琴出惊鸿神游丘壑云中

弦上语问心者所颂是谓初衷

敬万物皆有灵一言一语不敢轻

求真何须听繁冗当随心动

静坐思己过闲谈莫附于众

常温故言明哲理需穷

悟而达通切不可恃才己纵

万训其宗雅正当铭于襟胸Ah~