古文歌词山歌

《山歌寥哉》是刀郎的一张专辑，收录的歌曲有：《序曲》《罗刹海市》《花妖》《镜听》《路南柯》《颠倒歌》等，其歌词各具特色。

1、《序曲》

九州山歌何寥哉，一呼九野声慷慨，犹记世人多悲苦，清早出门暮不归。

2、《罗刹海市》

罗刹国向东两万六千里。过七冲越焦海三寸的黄泥地。只为那有一条一丘河。河水流过苟苟营。苟苟营当家的叉杆儿唤作马户。十里花场有浑名。她两耳傍肩三孔鼻。未曾开言先转腚。每一日蹲窝里把蛋来卧。老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡。

3、《花妖》

我是那年轮上流浪的眼泪。你仍然能闻到风中的胭脂味。我若是将诺言刻在那江畔上。一江水冷月光满城的汪洋。我在时间的树下等了你很久。尘凡儿缠我谤我笑我白了头。你看那天边追逐落日的纸鸢。像一盏回首道别夤夜的风灯。我的心似流沙放逐在车辙旁。他日你若再返必颠沛在世上。若遇那秋夜雨倦鸟也淋淋。那却是花墙下弥留的枯黄。

4、《镜听》

因为梦没有留下种子镜光嘲笑她的发丝。所以守候在除夕期待渡鸦的只言片语。天青地黑万籁俱寂没有踪迹。她早已经在镜中给了未来以定义。山魈让她等一等，星夜兼程的情人。他正越过沉睡的边镇，唤醒宵禁的新城。他带来原野，他带来穹隆，赤裸的穹隆。她的身体是无名的身体女萝依依的浮萍。她的遗忘从未占有遗忘野火春风草离离。

5、《路南柯》

你藏在哪一层遥远的泉台蒿丘。潸然又张帆，一夜浮萍更漏断。靠着些微弱的光亮人们涌向。往日错过的渡口，来时未尝的险滩。在解脱的绝口把形骸置于辉章。月圆桂枝上，一更红烛笏满床。只盼着重泉相见的来不及忏悔啊。

眼前风烛皆故人，草头露珠黄。我在流光的奏章里写下青天白日。可怜你的名字签在量产的石碑上。哎呀那是我们的忧悲流向江之东方。归去了归去了罢，朝着阳之初升的方向。当泥土以炉火与我们虚构山河。瀚海以沉默置换着阴阳起落。腐烂了所有语言的顷刻就坠落了罢。

6、《颠倒歌》

把一只鳖扔进黄色的便盆它会自觉高贵。骑一头驴参加宫廷的舞会它能自比王妃。阳光照不亮夜里的鬼，六畜难懂人间味。它以为总是它以为，扁桃肿得比脑肥。当一条狗叼着骨头趴下会看见它的尾巴。

当踩扁一只螃蟹再看它就发现一只王八。这世间众生多么的繁杂，话也瞎来心也瞎。路也滑来人也滑，一不小心就踩粑粑。采薜荔呀水呀来呀，树梢搴那芙蓉花。苞谷地呀里一棵葱，装得比那棒槌大。苍蝇专叮那无缝的蛋。思想起来就采了一朵野菊花。

《山歌寥哉》序曲歌词如下：

九州山歌何寥哉

一呼九野声慷慨

犹记世人多悲苦

清早出门暮不归

序曲只有四句歌词，更美妙的是曲风，作品堪比久石让、喜多郎、姬神等东方音乐大师！《山歌廖哉》这首专辑的创作初心，始终不忘世间疾苦，始终记得人间悲悯。

这首诗词，道尽了刀郎对这片土地的热爱，道尽了他对这片土地上芸芸众生的悲悯之情，其点睛之笔是诗词的名字——《序曲》，通过这片序曲拉开了刀郎的新篇章，曲子开篇用的是婴儿的啼哭之声，寓示新生命的开始，刀郎蜕变了。刀郎的这张专辑定会拉开国人对文化的探索。

《山歌寥哉》的专辑鉴赏

刀郎上一张专辑《弹词话本》尝试将苏州弹词和流行音乐结合，《山歌寥哉》则在融合的路上走得更进一步：这张结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题概念专辑，将雷鬼、摇滚、trap等曲风与民间曲调嫁接，听感上迥异于刀郎过往的军旅歌曲、民族风歌曲。

通张专辑单曲《罗刹海市》《花妖》《路南柯》《画皮》这几首单曲歌词来品评，已经不是传统意义的山歌，而又透着古风的调性。

歌曲的旋律本身也很有意思，刀郎的歌曲其实粗判来说就是流行民歌，无论当年的成名曲还是该专辑中的歌曲，都是围绕着中国古乐五音阶，宫商角徵羽在吟唱，相当于现代简谱的“12356”，都是在民歌山间调的创意下去延伸而出，但有时候又会从创作上打破“4、7”的用法，增强旋律的淳朴悠扬、略带曲折婉转之美。所以寻从这些痕迹去听这张作品，切实还是有发力点的。