云南死人唱孝歌歌词

1、老来难来老来难，小人莫把老人嫌，十字街前卖甘蔗，嫩的没有老的甜。

2、人生在世不要憨，整点吃来整点穿，阎王要你三更死，难得活到五更天。

3、人生在世不要憨，整点吃来整点穿，银钱苦成山堆起，死了不会给你打银棺。

4、人生在世不要憨，整点吃来整点穿，衣裳裤子缝得一百套，死了不得套套穿。

5、人生在世不要憨，整点吃来整点穿，头晚脱下鞋和袜，认不得第二天早上给得穿。

6、人人都要讲良心，好好孝顺父母亲，一尺五寸父母来养大，没得父母无本身。

7、一进孝堂唱孝歌，寨邻要比远客多，寨邻是来凑热闹，远客是来唱孝歌。

8、黑柒棺材黑黜黜唱孝歌不像读诗书，读书有书本照着念，唱孝歌可以凭最不。

在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐。

云南民歌不仅是云南民族音乐的核心和基础，而且对民族文学艺术的发展也具有特殊的意义。她不仅是民族歌舞音乐中的重要组成部分，也是民族乐曲发展的胚胎，她不仅孕育了少数民族戏曲、曲艺音乐的形成，同时也为戏曲说唱艺术的进一步发展提供了丰富的养料。

老来难来老来难，小人莫把老人嫌，十字街前卖甘蔗，嫩的没有老的甜。

人生在世不要憨，整点吃来整点穿，阎王要你三更死，难得活到五更天。

人生在世不要憨，整点吃来整点穿，银钱苦成山堆起，死了不会给你打银棺。

人生在世不要憨，整点吃来整点穿，衣裳裤子缝得一百套，死了不得套套穿。

人生在世不要憨，整点吃来整点穿，头晚脱下鞋和袜，认不得第二天早上给得穿。

人人都要讲良心，好好孝顺父母亲，一尺五寸父母来养大，没得父母无本身。

一进孝堂唱孝歌，寨邻要比远客多，寨邻是来凑热闹，远客是来唱孝歌。

黑柒棺材黑黜黜唱孝歌不像读诗书，读书有书本照着念，唱孝歌可以凭最不。

扩展资料：

云南汉族民歌可概括为山歌、小调、劳动歌曲和舞蹈歌曲四大类。汉族山歌在某些地区叫做“调”或“调子”，也有的叫做“腔”，山歌即所谓“山野之曲”，故，这类民歌主要在山野、田间演唱，由于演唱的环境，就形成这类民歌大都比较自由、舒展、高昂、奔放。这类民歌多采取对唱的形式，也可独唱。

对唱时因对方保持一定的距离，为了唤起对方的注意，并激起对方感情上的反应，故往往开始先唱一个漫长的引腔，再唱主要内容。这类民歌是云南汉族民歌中地方特色最为鲜明的部分，而各地又有不同的风格，且大都无固定歌词，多系即兴演唱，故最能显示歌手的艺术才华。

云南汉族山歌风格独特，旋律优美，在国内有较大的影响，如《耍山调》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》等早已脍炙人口。