武侠电影剧本《但愿海波平》
描写明代时期中、日、朝三国江湖儿女故事的原创武侠电影剧本——《但愿海波平》
作者安君
故事梗概
明朝中叶,倭寇大举入侵中国东南沿海。大将俞大猷和戚继光派部将薛达到少林寺请求援助。倭寇一部突袭少林寺。众僧虽武功精绝,但倭人火器犀利,少林寺毁于大火。薛达率少林僧众赶往浙江。出于知已知彼的目的,薛达提出需要有人潜入倭部,探知军情和火器制造方法。俗家弟子月空请缨出征。
月空假装又聋又哑,不会武功,随被掳掠的百姓潜入倭寇一部,并随之退往日本国。途中,倭人首领中条司救起一落难女子。随后,船上发生数起暗杀事件,倭人死伤多人。中条司设计查出真相,原来暗杀者是那个落难女子。在中条司处决那个女子之时,女子向着北方说起朝鲜语,原来她是朝鲜人。月空在危急关头救下她,一起乘小舟漂流海中。
日本国幕府的军队突然攻击中条司的船队,中条司失败,也落入海中。月空和朝鲜女子与中条司相遇,三人聚在一处打败幕府追兵。朝鲜女子名叫李中姬,是朝鲜大臣的后代。月空与李中姬怒斥中条司。中条司讲述日本情况。原来日本国内诸候四ϟ起,战乱不已,幕府将军势大,中条司的父亲带人蜗居海岛,迫于生计,远赴中国沿☿海经商,不料遇到奸商,中条的父亲破产身亡。中条司率众报仇,明朝军队一击即溃。李中姬也讲述朝鲜情况。日本武士也入侵朝鲜四处劫掠,李中姬的父母即死于乱兵之中,李中姬组织朝鲜武士杀日本人报仇。
三人上岸后,各自分手。月空扮成聋哑武士流浪日本诸岛,渐渐熟悉情况,与薛达派的人联系上,只是没有取得最新的火器制造方法。一日,他跟踪一名中国火药商人,遇到幕府武士的头目德间,乘夜色前往刺杀,听到幕府要攻击中条司海岛的计划。这时,พ李中姬突然出现,也刺杀德间,未果受伤。月空救出李中姬,带其前往中条司的海岛,以讲述幕府突击海岛秘密的条件,请中条司救治李中姬。中条司虽救了李中姬,但对月空的话将信将疑,未作好充分的迎敌准备,被德间杀得大败。月空在混战中救出中条司。李中姬带月空和中条司前往朝鲜。
朝鲜的村庄里,人们欢迎李中姬和月空,生活和平宁静,但不久人们发现中条司是日本人,不愿留他在村里。中条司以为月空等人要他交出火器制造方法,宁死不屈,准备切腹自杀。月空带中条司离开。这时,幕府的军队扮成海盗入侵朝鲜,武士杀到,血洗李中姬所在的村庄,中条司悔恨不已。
薛达受命率大军赴朝与朝鲜使臣商谈共抗倭寇的大计,不料中途突遇日本军队偷袭。在与日本军队的大战中,因不敌其火器,情况危急。月空、李中姬、中条司突然赶到,为了三国的和平并肩作战,大获全胜。德间临死一击,打中月空。月空遗言,希望薛达、李中姬、中웃条司永为朋友,护卫和平。
主要人物小传
月空:原为少林寺俗家弟子,随军从军抗倭,扮成聋哑武士潜入日本打探军情,后在海战中战死。他为人坚忍,胆大心细;热爱和平,誓死捍卫和平;心胸开阔,以天下百姓为念,而不唯某一国的利益为重。他先学少林武功,后在日本游历多年,学习日本剑道,并将二者结合起来。他从最初一个单纯的少年ฟ逐渐成熟,在他的思想里,认为不管哪一国都有好人坏人,而老百姓都是受苦人,应当铲处恶人,扶助好人,争取并保护和平,以造福百姓;对朝廷施政等问题有自己的看法。他到日本以后,经过学习,会说日语。
中条司:日本中条岛的岛主,是当时的割据势力之一。他幼年随祖父和父亲经商,但他们因受中国奸商和日本封建势力的压迫而遇难。他学会制造火器,充分发挥天才,使中条岛的火器领先当世。他割据一方,从其他领主手中购买汉人,充作苦工,但并不虐待他们,在受外来势力攻击时,还所有汉人以自由,后率众与月空并肩作战,成为保护和平的一支力量。性格复杂,有封建领主的狂妄自大,有报复心理,也有仁慈宽厚和反抗邪恶的一面。他会说不太标准的汉语。
李中姬:朝鲜使臣的女儿,幼时随父母赴日本。父母遇难后,饱受苦难,回到朝鲜后,从中国“关外第一剑”学艺,后长时间专以暗杀日本人为念,在月空的影响下,认识到应依靠集体的力量共同抗敌,后与月空、中条司等一起作战。她与月空乱世相逢,有一个由相遇到相知的过程,有不太成熟的爱情。她会说朝鲜语、汉语和日语三种语言。
薛达:抗倭名将俞大猷和戚继光非常倚重的将领,多年征战四方,曾赴少林寺请求支援。他自幼出身在烟花制作世家,接受月空送交的日本火器图样,参照和研制了中国自己的火器。他是月空抗敌的引路人和支持者。心思缜密,眼光长远,但也有低估对手的时候。
德间:日本将军府的武士头目,有强烈的扩张野心,他带人在东南沿海寇掠百姓,偷袭和警告少林寺、偷袭中条司的航船和中条岛,派人洗劫李中姬所在的忘忧谷,干下一系列的坏事。他是恶势力的代表。不过,也许从他的角度来看,他所做的一切都是正确的甚至是神圣的。最后他剖腹自杀,高呼:“我们的人还回再来的!”作者希望能够起到一点警示作用。
张二:汉奸。原为平民百姓,后成为勾结倭人的海盗。海盗渐平时,追随倭人。内奸迭出是中国历代对外战争中最严重的问题之一。
赵老厮:原为平民百姓,险遭张二杀害,后投军参战,在关键时刻救了月空。希望以他的点滴故事来写某些中国人的性格特点:怯懦、侥幸心理、反抗与觉醒。
正文
1、少林寺,夜。
夜空下,少林寺大殿巍峨耸立。
一片薄云掩住月色。
一排黑衣蒙面人在院墙上露出身形。一个领头人手一挥,黑衣蒙面人一齐跃下。后面,一排又一排的黑衣蒙面人跟上。
院内,一名少林寺僧人手提灯笼,警觉地喝问:“是什么人?!”
一排黑衣蒙面人迅捷无比地取下背上的弓,搭箭发射。那名僧人痛叫一声,身上中了数只箭,却仍坚持着走到院子里的钟亭,奋力撞起大钟,然后倒地身亡。
少林寺内顿时一片喧哗。
2、少林寺大雄宝殿内,夜。
一个少年飞奔而入。这个少年大约十七八岁,面目英俊,但略显瘦小。
少年对佛像前一个三十来岁的人说:“有敌人偷袭,方丈让我带你去后山!”
二人正要走,一群黑衣蒙面人倏然而至。
少年带着三十来岁的人往前冲。
几名黑衣人舞刀上前。
一名黑衣人挥着长而窄的刀砍向少年心口。
一名肌肉异常发达的僧人突然出现,一挺胸,替少年硬接了这一刀。然而,他竟没有受伤。
黑衣人惊叫:“金钟罩、铁布衫!”他说的是日本话。
少年一掌击倒数人。
一名白须老僧带着多个僧人缓步走到,说道:“阿弥陀佛!闻听扶桑国佛法昌盛,你们为何在我佛金身前面动手杀人,这岂不是亵渎神灵么?”
多名手持弓箭的黑衣人围了上来,几十只箭飞向他们。
老僧右手袍袖一卷,将几十只箭裹在胸前,左手一挥,切断箭头,右手袍袖又一挥,断箭飞出,黑衣人全都被击中,倒在地上。老僧喝道:“放下屠刀,回头是岸!”
一个领头人叫道:“少废话!”(日语)
一排黑衣人出现,手中拿着火器。领头人下令:“放!”
老僧面色大变,急切间,转身护住身后的少年和那三十来岁的人。然后,背上中了好多子弹。少年含泪哽咽:“方丈大师……”方太说:“快走!”。他奋力把少年和三十多岁的人向后推出。
方丈和少林寺众僧纷纷中弹倒地。
那黑衣领头人除下面罩,狞笑着,向倒在地上尚未死去的肌肉特别发达的那个僧人补上一刀。
3、少林寺远景,夜。
少林寺毁于一片火海。
大雄宝殿的一根木梁着火,倒下。
5、山道,晨。
十八个少林僧跟着那个三十来岁的人走在山道上。
那个少年远远地、悄悄地跟着他们。
少年走过一个山梁,山路延伸向前,前面的人却不见了。
一只大手搭在少年的肩头,少年一惊,猛一回头,十八个僧人和那三十几岁的人都站在身后。
一名中年僧人从少年的肩上抽回手,问道:“月空,你跟着我们做什么?”
月空说:“月静师兄,我想跟着你们去打倭寇。”
月静说:“傻师弟,打倭寇是非常凶险的事,你又不是不知道。你还是回去练好武功吧。”
月空哽咽着说:“方丈是因我而死,我要为方丈报仇。”
月静心软了,转头看着那三十多岁的人,问道:“薛大人?……”(薛大人名叫薛达。)
薛达说:“难得这孩子的一片心,只要你们愿意,我也愿意。”他又对月空说:“方丈也是因我而死的,我们一起为他报仇!”
月空说:“薛大人……”
薛达说:“你是俗家弟子,与众位师父不同,你不要叫我大人,我们兄弟相称吧!”
月空说:“薛大哥!……”
6、山道,上午。
一行人迈步前行。
薛达说:“倭寇一向只在沿海一带活动,没想到这一次竟然深入到中原腹地来,真是有恃无恐。余总兵和戚总兵让我来请十八罗汉下山相助抗倭,如果他们知道少林寺遭此大难,一定会很难过的。说起来,是我们连累了少林寺。”
月静说:“薛大人说哪里话,为国效力,是我们练武之人应做之事。这次倭寇攻打少林寺,其实是要给中原武林一个警告,让我们不要插手沿海的事。他们可把少林寺看得太小了!他们这次打到河南来,下次还不定要打什么地方呢。倭寇不除,国无宁日!”
薛达叹道:“是啊。”
7、浙江,平原大道,黄昏。
一大群难民惊慌失措地从少林寺众僧身边跑过,富人坐在轿子里或者大车上,穷人拖家带口,人喊马嘶夹杂着孩童的哭声。
薛达拽住一个奔跑的年轻路人,问:“小哥,前面发生了什么事?”
那人说:“倭寇正在前面三里外的村子里杀人,你们快回头跑吧。”他看了薛达旁边的少林僧,说:“听说他们最近最爱杀和尚,连秃子也不放过呢。”然后,他急急的向前跑走了。
突然,前面的难民中有人叫道:“不好了,前面也有倭人!”
一阵马蹄声传来,大家呆立在当地。
百余名身着明军服装的人出现在前面。众人长吁一口气。
为首的军官骑在马上,叫道:“原来这里有这么多的倭人,都拿下了!”另一个军官笑道:“这次上头可有的赏了!”
难民叫
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