张仲景是医圣，他对《黄帝内经》的掌握是非常到位的，同时，他处处应用易经，为什么呢？因为内经的理论根源在易经，只有深刻理解了易经的道理，才能真正掌握内经。我们在张仲景的经方里可以看出来，他的经方是有适应症配套解决方案的。适应症和解决方，这里面的对应规律，对后世的启发很大，很多研究中医的人，包括外国人感叹工程浩大。当然他们的感叹是有某种出发点的

在这个问题上，我提出一个观点来跟大家一起探讨，我的观点是这样的：黄帝作为一个爱百姓的明君，他关心民众疾苦，在内经里阐述了人体科学的很多深层规律，目的是寻求一种天人合一的解决之道。在内经里隐藏着一个重要的思想，就是“正气存内，邪不可干”，这个思想成为中医治疗未病的思想源头，也是后来的医家所推崇的一种思想。对这个问题的认识，非常具有现实意义，什么意义呢？就是，人体的大医，真正的大医，其实就是我们的正气。

内经，有很大篇幅，实际上是对这个正气的规律进行深层挖掘。在这里我对正气的理解，再次跟大家分享一下。所谓正气，他的职责，是能够人体维持正常运转的。在跟疾病的关系上，正气的作用，实际上是每天不停的工作，你睡觉的时候他也在工作。他在做的事情是什么呢？我在前几天发表的文章里，提出一个容错空间的概念，意思是，人作为一个整体，在运行的过程中，不可能不出错，既然出错，就需要容错。不容错的后果是什么呢？在电脑来看，是死机；在人来看，是死人。那么容错机制，就有两个问题，一个是容错空间，意思是，错误放到哪里去；一个是错误放进去后，要跟上一个处理错误的能力。这两者是容错机✿制两个必要因素。

考察人的正气强弱，同时就考察这个人能容纳多少错，还有处理错的效率。所以我做了一个比喻来说明这个道理，就是我们小学经常做的一个数学题，说的是蓄水池，一个进水口，一个出水口，这个池子，我们用来代表我们的容错空间，这个进水口，我们代表这个身体运转过程中不断产生的新的问题，这个出水口，我们代表我们处理错误的效率。进水口和出水口的速度，谁快，决定了一个方向问题；水池的水位，决定了一个状态问题；所以说，三个因素，都是非常重要的。

当我们这样想的时候呢，就产生了一个思想，那就是张仲景的伤寒论，这么多经方。每个经方都解决某种适应症，或者某类适应症。我们不妨思考下，这些经方的作用，是不是类似于我们的正气所能做的事情呢？他们的对象都是疾病，这是毫无疑问的事情。那么我们回头继续思考，这里很微妙，我们的正气和经方之间来比较，我们会更倾向谁呢？当然是我们的正气。如果能用自己的正气解决掉的问题就不要推给药方来解决。

所以呢，在这个思维的基础上，我们认为，开方子，要在没有生病的时候开

为什么呢，理由如下：

第一，每个人都有容错空间占用度的问题，有人多，有人少

第二，每个人都有先天的短板，这是我们开始在初级班就研究的

第三，每个人都可以参照自己的大运流年

第四，每个人都或多或少的降低了处理错误的效率

所以，我们作为非体制内中医，就有一个能好好发挥的空间，这个空间如此广大，如此迫切。需要我们沿着这个思路切实学习一些有用的东西，而我们的客户，不是病人，而是什么呢？是健康人。健康人为什么需要我们呢？

因为他有先天的短板不知道：

因为他有自己大运流年不知道；

因为他的处理错误的效率降低了不知道；

因为他的容错空间占用了多少也不知道。

这样的思想，是我们这些人在这里学习的方向所在，道理所在。在这个思想的指导下，我在每次碰到一个病人的时候，我给他开方子，不求对症，但求对因；不求速效，但求扶正。这样做的结果呢，我惊喜的发现，我的每个病人，很多莫名其妙的毛病被莫名其妙的解决

而我为什么莫名其妙呢，因为那是他的正气在工作，我不知道他的正气通过什么途径，在什么时候，做了什么工作，所以我莫名其妙。但是时间久了，我觉得理所应当。因为正气本来就做这个事情的，理所应当。但是症状常常不能及时解决，也没有什么好奇怪的，因为轻重缓急是谁决定的呢，还是交给正气。

通过刚才的阐述，我跟大家分享了正气的作用，接下来我跟大家分享下提高正气的途径。

正气就是我们的身体五行流转有情，流转平衡。所谓有情，是说正气要适应，不需要你控制，他知道在什么时间，什么地点该如何；所谓平衡，是说正气的流转是持续而且平稳；所谓五行流转，是说正气不是单独某一气，正气是包括元气，中气，宗气，神气，荣气，卫气诸气，在五脏六腑，四肢百骸的流转，而五脏六腑，四肢百骸是分五行的，流转是分五行的。正气不在任何一个地方静止，而是动态的，流转的，平衡的，周转的。所以，人的什么东西都不是越多越好，只有正气是越多越好。

大家说是不是这个道理呢

好的，在这个思想的指导下，我们要做的事情，就ร不是医生要做的事情，而是一个健康管理师要做的事情

健康管理师和医生有什么区别呢？

当我们的正气不足以，或者没有能力，或者来不及处理的时候，需要借助医生，利用可以利用的医疗手段来解决问题。

健康管理师要做的事情是什么呢？

我们平时如何解决出水口速度，降低水位的问题，这个问题，如果用医生来做，大家说，好吗？不好！

那么谁来做好呢

自己做！

怎么做呢？

掌握好进水出水的速度

查找短板，补足正气

调Ⓐ整好五行流转的平衡

至于如何调整，大家是不是要先了解五行流转对应的病理机制呢

是的

那么我们在前面的中级班课程里，所讲的，是不是这些内容

所以，我再次请大家耐心，认真，好好的学习。这些课程内容，我们不是随便讲的，不是用来浪费大家的时间。这些内容，具有非常现实的使用价值。学以致用，这是我一直坚持的一个思想。为什么我不过多的花费时间跟大家讨论更深入的一些易经道理？那是因为在前面，我已经跟大家一起，花了足够的时间，做了相对足够的探讨。现在我们是在朝着用的方向上，努力前进

我跟很多多中医热心的同志接触的过程中发现，很多人的思维过于发散，没有焦点或者焦点不明确；很多人的问题在于焦点没有持续性；很多人的焦点没有系统性；很多人的焦点没有坚持学以致用。如果有上述问题，注定他的学习结果在临床上会出现困难。陷入了中医知识的海洋里，成了一叶孤舟。时间久了，学习的热情就被淹死了。后来很容易被一些似是而非的所谓“大师”俘虏过去，接受了一些错误的理论，还怀着极大的热情，善良的到处分发这些“大师”的书籍，无形中做了错事还以为是在帮助别人，甚至为别人的不接受而痛心。我在以前就做过这些错事，现在想起来很后悔，可是很多错误不©好弥补了。所以，我想，学习的道路，实在是很艰难。大家现在看到这个曙光，实在是很值得珍惜。

我提议，大家一起感谢我们敬爱的先贤，彭子。我跟大家推荐他的书到今天，相信大家都在读吧

今天我没有继续讲内容，而是做了❧一个总结。

希望这个总结，对于我们所有人来说，都起到一个方向标的作用。希望我们能对自己做个新年的规划

带着这个规划，放下包袱，轻装上阵。今天我布置一个作业，新年的作业，就是让大家做这个规划。对自己有个要求。看到前面的目标：每个人都要做一个合格的健康管理师，把自己的，家人的朋友的健康，管理起来。展望将来，我们这些人，成为一个有力的集体，对外提供良好的健康管理服务。这个服务，是所有人都需要的

大家说是不是

那就是我们的奋斗目标

只有所有人都能做好，我们的集体才有力量

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