探析守护民族文化传统

好的电视剧应该是在好看的基础上又要有思想、有精神、有能够引导观众积极向上的正能量。许多韩剧具有的一个特点就是执着于正面审美价值的表达，让年轻人看了对大韩民族产生自豪感。在众多的韩剧中，拍摄于 2008 年的《家门的荣光》最为典型，鲜明地弘扬了韩国的民族文化传统。编剧的这种刻意追求当然不仅是为了外国观众了解韩国的文化精神，更主要的是为了让生活在当代的韩国青年记住并发扬自己的民族文化传统，在全球化的进程中，彰显自己民族的强大的生命力和竞争力。本文试图深入剖析《家》剧的主旨，希望对我国电视剧的创作提供一些借鉴。

一、保持民族文化传统的形式

《家》剧主要从日常礼仪、祭祀祖先、葬礼婚礼等方面表现了韩国的民族文化传统。

遵守日常生活礼仪

早晚问安、见到长辈恭敬行礼等日常礼仪，在54 集的生活画面中反复出现，自然地留在观众的印象中。尤其是在对晚辈的教育和对外交往的情节中，河氏宗家这些保留完整的日常礼仪更是得到强调。例如河会长教育东东不能偏食，长辈不放筷子晚辈不能离开餐桌，晚上睡觉时为长辈铺床等。这是教育孩子，也是对观众的潜移默化的教化。同样丹雅把宗家的礼仪带到暴发户李家。初到李家，丹雅见到长辈起身自己必起身站立的恭敬让李千甲很不习惯，而婚后丹雅坚持早起做饭，公婆不起床不吃饭，晚上将熨烫整齐的内衣送到公婆房间，这些对长辈的孝敬使李千甲十分惊喜，四处炫耀。

保存族谱，祭祀祖先

剧中一条情节线索是关于族谱的争夺。暴发户李千甲想通过购买李先生家的族谱达到装潢家门的目的，丹雅慷慨解囊帮助李先生支付医药费，使他保住自家族谱。在争夺和保护的过程中，族谱的意义得到充分的阐释：族谱是关于祖先的记忆，是家族的根，是值得用生命去保护的。出卖族谱等于丢弃历史，忘记祖先。

尊重祖先在日常生活中的体现就是早晚按时祭祀先人。像河氏这样的宗家，不仅有宗祠，还会在家里为去世的长辈保留一个房间。小东东不敢进入去世的高爷爷的房间，河会长就教育他说：你就想你的身上有高爷爷、曾爷爷、爷爷，结果东东不仅不害怕死者，还能进去给高爷爷读三国故事，进去向高爷爷祈祷，从小就懂得生死相继和对祖先的敬仰。

举行传统葬礼和婚礼

在第 2 集电视剧中，编剧就推出了一场当代韩国人很少见到的完整的宗家葬礼：骑到屋顶的招魂者，长长的送葬队伍，众人的舞蹈和吆喝声，那庄严隆重的仪ฉ式和壮观的场面是对逝者的尊重和深情。同样，结婚是人生一个新的开端，宗家文化传统也非常重视。婚书要用汉字书写，文辞典雅，正式送达;新人要穿韩服，行大礼;婚礼上摆放象征ญ专一爱情的燕子和寓意和合之美的葫芦。《家》剧不避重复，编排了 3 场传统婚礼的场面，还借助丹雅给李夫人上课的情节，进一步阐释了传统婚礼的含义。

二、传承民族文化传统的精神

宗家文化主要是礼宾和祭祀，礼宾和祭祀的核心就是教导人们如何对待他人。如何对待死者，如何对待亲友，如何对待敌人。礼仪的背后是不自私的道德观念。

关爱他人，懂得感恩

许多观众看过《家》剧后很受感动，觉得很温暖，之所以会有这种观赏效果是因为电视剧极力表现出一种富有人性的爱的人生观。人应该做个人，不能沦为禽兽，人要活在爱的世界中，而不是互相仇恨报复的社会中，人要活在感恩的生活中，感谢他人对自己的成就。

河会长本是一个坏人的儿子，但养父视他如己出，肯定他是值得尊重的人。他怀着感恩的心振兴衰败的河氏家业，真正成为受人尊敬的人。作为宗家的掌门人，其行为处处体现关爱他人的理念。他对要离婚的孙媳妇、要嫁进来的儿媳妇、曾孙子、小妹妹、老佣人、送报的、警局的，都是无微不至的慈爱，他给佣人三月奶奶的股份仅次于儿子一个百分点。

孙女河丹雅是河氏传统最完美的继承者。上高中时，别的同学抓紧时间多做一道题，以便在竞争中处于有利的地位，而她却在课间绣花。我决不要与人战斗，编剧借着丹雅的口表达一种理想的人生态度，是对充满激烈竞争的社会的否定。丹雅和三月奶奶绣花的抹布被作为礼物送给参加典礼的来宾，这是编剧精心挑选的一个独特的意象，绣花抹布最形象地传递了传统的生活态度，一种优雅、美丽、温暖的人生，颇耐人寻味。

结婚前夜，丹雅对李英茵说：谢谢您，妈，让我带着轻松的心情嫁人。这是对李英茵嫁入河家做后妈、做宗妇的最好肯定。李英茵也充满深情地说：多亏有你，以为我要做手术，为我做海带汤，否则，我还要犹豫很久。有你使我知道嫁女儿是什么样的心情。李英茵是个敢作敢当的现代女性，一个铁娘子，这是个性和现代生活教育的结果。作为商场中的职业女性，她理智地棱角分明地处理着自己的生活。但遇到丹雅这样一个柔情似水的传统女孩，她还是被感动了。人能够彼此关心、帮助，彼此感恩地活着，世界就会更美好。《家》剧描写了 6 对男女的恋爱，所有的恋爱都在阐释河氏宗家的理念：真爱是为对方着想，愿意付出、奉献甚至牺牲自己的幸福和生命。也许在人类悔过自新的道路上，教育和法律会起到相当大的作用，但爱的力量似乎更大。丹雅为了保护康石，以身迎向金善太的刀口，脱离生命危险后，她又甘愿冒着随时可能遇刺的危险与康石结婚。这种勇气和真情怎能不令人感动?是丹雅的爱情和品格感化了冷酷无情的李康石，使他变得有人情味,使两个对立的家族都获得新生。

电视剧结尾描绘了非常温馨的一幕：丹雅坐在春天的花树下，逗弄着婴儿车里的双胞胎，李康石遥望这一幕情景，独白道：让一个像禽兽一样斗争过日子的我，变得像人一样生活的她希望我下辈子还是可以找到这个女人。拥有一颗爱心可以温暖世界，拥有感恩的心可以成就一切，这正是《家》剧让人喜欢的光彩之处。

相信命运，愿意悔过

世界各国的文学作品都有对命运的表现和强调。韩国人也相信命运对人生的左右，相信因果报应。天网恢恢，疏而不漏，老天在无声地运化万事万物。作为一部电视剧，《家》剧在虚构的剧情中更集中鲜明地表现出命运和报应的理念，۵虽然是出于规劝世人弃恶从善的创作动机，但毕竟带有一定的唯心主义色彩。

电视剧的第 1 集是个充满戏剧性的开端，宗家的丧事和子孙的丑闻同时发生。值得我们注意的是河会长的反应：都已经关上的宗门，我重新给开了。我的罪就那么大吗?就是怕有你们这种子孙才要关门，硬要打开才有今天这种事情。在河会长这个宗家掌门人的心中，一切都是命运的安排，出现家丑,他首先反省自己是否做了不该做的事情。他认为自己生命本身就是有罪的，他怀着赎罪、报恩的思想活在世间。

如果河家发生的一连串糟糕事都是命运的安排，是家族面临危机的征兆。那么李家在追求财富的过程中，不择手段、为富¿不仁的行径，也招来一系列的报应。首先是慧珠患上精神障碍的疾病，令李千甲夫妇十分痛心。李千甲指责妻子怀孕时不该吃烤麻雀，李夫人疑心是捡破烂的鬼魂附身，虽然没有完全找到问题的症结，但他们都感受到了命运的力量。李家在吞并明诚企业时，巧取豪夺，用计设套，虽然法律不能惩治他们，但血债总要血来偿，李康石的车祸、慧珠被绑架、丹雅遇刺等都是那不义的攫取带来的报应，是李家搞垮明诚企业的现世报。

命运的影子无处不在，大到河氏的衰落和振兴、李氏的崛起和挫折，小到一个事件、一次相遇甚至一句话，都是意味深长的。丹雅评论慧珠被绑架时说：命中注定要发生的，为他们两个。李康石肉麻的情话中亦透露命运的神秘，不知道我跟你来自哪个星球，为什么在这里相遇。河会长和李千甲关于在一个锅里吃饭的话，最终变成现实。因此，剧中有台词：世界上发生的每一件事都是有意义的。

因为相信冥冥之中有神灵在主宰，看见报应在眼前，所以，剧中人，包括暴发户李千甲夫妇和李康石，最终都知道反省、忏悔、祈祷、改过。金善太自杀后，李康石反省自己，我再怎么坏，不应该把一个人逼向死亡。他接受监察机构询问时，李夫人也认识到：是无知的父母害了儿子的人生。李康石虽然在法律上是无罪的，但他从内心深处悔过。对于敬畏法律的人，对于维护法律尊严的人，我知道我犯的是什么样的罪。我问自己，你可以就这样回去吗?因为你的蹂躏弄脏了世界，你还有脸回去吗?

在电视剧中，丹雅的反省和祈祷尤其突出。多年前，丹雅的未婚夫曾死于婚礼当天的车祸，如今正当她准备和康石结婚的前夕，康石又遭遇车祸，这种巧合使善良的丹雅惊恐不安，是命运之神不肯放过她吗?她反省自己可能有的不当言行。没能为祯和守一辈子，她总觉得愧对亡人，这是她的一个心结。她对神灵发誓，愿以自己的生命换回康石的苏醒，而且执意要兑现承诺，从康石身边离开。后来，她的遇刺等于死去一回，以她的血祭奠了亡灵，兑现了誓言웃，同时冲刷掉她在未来婆婆心中的不详阴影。剧情至此，所有的心结都解开了，所有的怨恨都消解了，才迎来爱的美满结局。

接纳异己，融合变通

《家》剧 4 次出现婚礼的场面，其中河会长的儿子和两个孙子举行的都是穿韩服的传统婚礼，而孙女丹雅则选择了穿婚纱的现代婚礼。婚礼形式的这种变化意味着守护民族文化传统不是一成不变的固守，而是坚守中有变化。自然之道的运行规律不是恪守，而是变化，接纳异己，包容万物，同流而化才是共同前进的大道。河会长就是深谙这个道理的老人。守丧期间，孙子离婚，儿子结婚，宗妇未婚先孕且不断改革家规，最令他挂念的孙女要嫁给暴发户。这些，老人都接受了。不断的变化变革之后，这个古老的家族扬弃了一些形式上的繁文缛节，保留着真善美的内核，从而获得新生和圆满。剧中几次表现河会长与李康石对弈的场面。这一老一少的博弈绝不是可有可无的生活场景，他们分别代表了讲礼仪、重人性的传统人生观和相信金钱万能的现代商业竞争的价值观。一个着韩服，一个穿西装;一个垂垂老矣，一个血气方刚;一个利他，一个利己。富有意味的是两个人的较量总是难分胜负，而在对弈中，彼此了解了对方的心思，建立感情，两人下棋的思路相同，人生态度也渐趋一致。

总而言之，《家》剧以河丹雅的爱情为主线，表现了传统宗家与暴发户之间的经济、文化的矛盾冲突以及最终的互相融合，突出表现了对民族文化传统的守护，对礼仪、祭祀、婚丧嫁娶风俗的重视，对关爱他人、感恩万物、相信命运、悔过自新、顺应自然等价值观念的强调。韩国人深受儒家思想影响，韩剧重视家庭伦理规范的和谐的民族传统文化与中国观众审美期待相融合后,具有了超越国界的文化魅力。

2014 年 10 月 15 日，习近平主席在文艺工作座谈会上指出：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。综观国产电视剧，优秀作品层出不穷的同时亦有不尽如人意的地方，正如有评论者所言：数一数我们有多少电视剧可以让我们的观众产生民族自豪感呢?最最基础的尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪在我们每天播放的电视剧中又能见到多少呢?

韩剧《家门的荣光》的制作和表达值得我们的电视剧工作者借鉴和学习