维汉詈词翻译及其文化透视

摘 要：自古以来，詈词普遍存在于人类的语言之中，它是人们对世界各种人或事物不满情绪的最直观的体现，詈骂现象的存在是某种社会心理的真实反映。维吾尔语和汉语中詈词的使用范围和类别有一定区别，对维汉詈词进行翻译，我们能观察其中的异同，并且进行对比透视其文化差异。在反复强调加强物质文明建设以及精神文明建设的今天，对维汉詈词进行翻译和研究，有利于减少詈骂现象或某些詈词詈语的使用频率，虽然想要完全杜绝詈词詈语现象是不可能的，但却能大大增强社会的文明程度，促进社会主义和谐建设以及文化建设。

关键词：詈词詈语;詈骂现象;维汉翻译;文化透视

一、引言

詈词普遍存在于人类的语言之中，人们通过詈骂来表达对其他人或事物的不满情绪，或宣泄和咒骂自己不喜欢的人。它是人们对世界各种人或事物不满情绪的最直观的体现。由于各种语言使用者的不同，表现在言语和语言当中的詈骂也有一定差异。詈骂既是一种社会现象，又是言语习俗，对维吾尔族、汉族两个不同民族的骂詈语进行翻译，探析他们的不同特点和社会心理，可以看出，由于生产生活环境、文化差异、宗教和风俗习惯的差异等因素，致使两个民族在詈词詈语的选取和使用方面有所区别，但长期存在并发展着，骂詈语也就是詈骂现象在两个不同的民族中都中具有顽强的生命力。

自古以来，由于受到了传统观念的影响，詈词一直被人们视为难登大雅之堂的语言垃圾。因此，一些学者和研究人员往往对这一现象避而不谈，认为没有研究这一内容的意义和价值。但作为一种客观存在的语言现象来说，对这一现象的研究，有助于我们更深刻地触碰一个种群或民族内心深处最本质、最原始的想法，从而展现这个种群或民族的精神面貌以及文化底蕴。因此，它的确有很大的研究价值与研究意义。与此同时，通过汉、维或其他不同类型的语言的詈词研究视角介入，更有助与我们发现不同社会环境氛围下的文化差异。所以，我们不应无视或忽视这一客观存在的现象。减少詈骂现象或某些詈词詈语的使用频率，能大大增强社会的文明程度，促进社会主义和谐建设和文化建设，这是一种基础性素质教育的良策。

二、维汉詈词的分类

人际交往是一种复杂的交流过程，因而每一次交际行为的实现，必然是多种因素参与结果的。大学生骂詈语就是受到各种因素影响的一种社会方言。社会中的人群由于交际场合以及性别、年龄、社会分工等不同而划分为不同的语言群体，在一个语言群体的内部，语言的使用总是表现出一些不同于其他群体的特点。人们对事物的认识不同，因而交际时的语言表述就有很大的差异。“语言形式的本质就在于把那些具体的、与它相对而言被视为材料的语言要素综合为精神的统一体。”[3]我们在大学校园里随时、随处可以见到或听到大学生的一些非常新奇的“语言创造”，而其中一些不雅不洁詈词詈语的使用也很明显。

穆合塔尔・阿不都热西提在其《浅谈维吾尔语詈词及文化内涵》中对维吾尔语詈词做出了十分细致的分类，具体分为了以下八种，即：与相貌、生理缺陷有关的詈词，斥人低能的詈词，斥人品德恶劣、行为无耻的詈词，与年龄、性别有关的詈词，与地位身份、职业有关的詈词，咒死类詈词，以动物之名骂人的詈词，与人体器官、排泄物有关的詈词。[4]但分类应该是从某个视角切入进行分类，即以一个确定的视域范围将詈词进行分类。在《我国詈语研究综述》中，胡剑波教授指出：从真假强弱角度、合理性角度、对象角度、方式角度ต等出发，作者对詈骂进行了分类。[5]将维吾尔语和汉语詈词从詈骂程度由深至浅进行分类，可以分为以下几类：

2.1咒骂、侮辱人性类詈词

这类詈词是指带有诅咒性质，或者以侮辱人性为目的的詈词，从詈骂程度来看，这类詈词的程度最深，也就是说，当詈骂者生气到极点，或对人、事憎恶到极点ฏ时才会骂出口的詈词。用这类詈词来辱骂对方，使其难堪，都带有很强的非理性色彩。（如下分别是维吾尔语中的詈词，括号里面是其对应的汉语翻译）。

例如：（你这个该死的），（让汽车轧死你），（杂种），（贪淫好色者，专指男性），（婊子），（破鞋），（荡妇），（有人生没人养的，没教养的）（淫妇），（断子绝孙的），（操你妈、日你妈），（异教徒），（母狗）等等。

从这些詈词中，我们能够看出使用这些詈词辱骂或谩骂他人的詈骂者都十分生气，气急败坏，因此用羞辱来贬损对方，发泄愤怒、不满的情绪。这些带有非理性色彩的强硬的詈词，很容易激发双方之间的矛盾，导致“战争”。

2.2嘲笑、讥讽、贬斥类詈词

这类詈词是以对方的缺点为嘲讽对象，故意夸大对方的缺陷和不足，并嘲笑、贬斥他人。使用这类詈词进行詈骂行为的人，多是为了寻求自身的优越感或是以讥讽他人来博取内心的虚荣。

例如：（要饭的），（瞎子），（秃子），（瘸子），（二愣子），（呆子、傻子、笨蛋），（蠢货），（倒霉蛋），（♪庸俗之人），（吝啬鬼，铁公鸡），（爱传闲话的人），（浆糊脑袋），（饭桶），（草包，笨蛋），（厚脸皮），（牛皮大王）等等。

这些詈词的詈骂程度较第一类稍微轻一些，但由于其讥讽的都是他人的缺点和不足，因此对人自尊心的伤害程度还是很大。 2.3伤害程度一般的詈词

这些詈词比较常见，大部分是对其他人或事物的不满、甚至已经成为人们日常交际的口头禅，比如以动物称呼他人的，如：（动物），（驴、毛驴），（猪），（狗崽子），（傻瓜，疯子），（狐狸）等等。

这类詈骂者基本上都是和当事人关系较为亲密的朋友、同学或男女朋友。他们的关系较好，出于对对方的关心或责备而使用詈骂语。通过这种詈骂来显示自己与当事人的关系亲密。这时詈词詈语就失去了原本的敌意，转向亲昵。

这种詈骂甚至成为人们日常生活拉近彼此关系的捷径。这和人们心理有关，如人们在和他人交流时，社会关系或者社会地位越近的两个人说话会更随意。因此，为了达到与他人亲近的目的，在适当的时候使用一些程度较轻的詈词会更容易拉近自己与听话者之间的关系。

三、维汉詈词的文化透视

詈词詈语和詈骂行为相辅相成， 由于承受者内部的生理、心理压力（如欲望）和外部的社会压力，骂詈者容易对于带有刺激意味的人、事物感到强烈不满，并由愤怒的情绪反应发展为行为反应，导致骂詈行为[6]。

语言暴力是一种发泄。专家认为：语言暴力反映人性阴暗面语言暴力是一种发泄现今学生对网络接触多，信息占有量大，受网络语言影响，人们日常使用的语言普遍变得比较活泼生动，有些人甚至把“哇靠”、“我顶”、“TMD”等当作口头禅，这是因为他们并不把这类语言当作粗语。[7]从此我们能够透视维汉詈词所包含的不同文化背景。

这些词语在汉语当中骂人已经比较常见，比如“猪”，在汉语中骂对方“猪”是关系较好、亲近的表现，说话比较随意，“你这里跟猪窝一样”，“你是懒猪吗？睡到现在还不起床”，“猪头”，“胖猪”等，说话者都会用比较亲切的语气，而不是严厉、敌对的语气。但是维吾尔语当中的这些词的詈骂程度比汉语的詈骂程度更重一些，尤其是（猪），由于伊斯兰教教规对禁食猪肉的规定，在维吾尔语中是比较禁忌的词，因此，这个词在维吾尔语中算是较为严厉和程度深的詈词，是对他人侮辱，不能随意웃使用。而与汉语中“猪”一词的含义相对应的则是（驴、毛驴）。又如：（异教徒），由于维吾尔族绝大部分都信仰伊斯兰教，因此在使用该詈词时，是程度十分严重的詈骂，而汉民族有信教和不信教自由，“异教徒”在汉语中并不是詈词。

四、结语

总之，文明是社会的文明，而非单个个体的文明。个人不能游离于社会和社会文明而单独存在，正是由于社会文明，每个社会成员才成为文明的人。俗话说“君子动口不动手”，骂詈虽是一种不文明的行为，但它又是常见的语言现象，詈骂现象会随着语言的发展而发展，其中不断融入一些新的詈词词汇，也伴随着一些老的、不合时宜詈词的使用频率不断减少。同样，詈骂的现象也不会凭空消失，而是紧随时代步伐，融入更多的时代元素。同时，会从最初的的对他人的不满或报复等心理，逐步减轻粗暴的语气和态度，转变为讽刺，嘲笑亦或善意的希望拉近与他人之间的距离。

虽然我们已经认识到詈词不会随着时代的♥发展而消失，但不能因此就放弃减少詈词的使用频率。不能只是培养辨别是非的能力，也不能只注重科学知识的掌握，更应该提高自身精神文明建设，尽量减少使用詈词詈语，做一个文明的、高素质的大学生。同时，只有意识到文明对于国家、对集体和对个人的重要性，从自身做起，从一点一滴做起，提高了自身修养，减少不必要的詈骂现象亦或减少詈词詈语的使用频率，才能不断增强社会的文明程度，促进社会主义和谐建设以及文化建设。

参考文献：

[1]刘福根.汉语詈词文化意蕴例析[J].浙江社会科学， 1998（3）.

[2]褚群武.大学生骂詈语特点及其社会心理探析[J].湖州师范学院学报，2012（5）.

[3]威廉・冯・洪堡特.论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响[M].北京：商务印书馆，1998：61

[4]穆合塔尔・阿不都热西提.浅谈维吾尔语詈词及文化内涵[J].语言与翻译，2007（4）.

[5]胡剑波.我国詈语研究综述[J].西南农业大学学报（社会科学版），2009（4）.

[7] 韦英哲. 网络语言暴力仅仅是宣泄？[N]. 羊城晚报，第B08版：教育，2008.5.2

项目编号：2013YSY001。