扬国学诵经典
语文教师是国学的传承者,负有传承历史文化不可懈怠的责任。我在教学中把扬国学,诵经典作为一项重要的语文活动。营造氛围,带动学生、牵动街坊邻里,掀起扬国学,诵经典的高潮。在初中三年的整个教学中形成一个完整的国学教学循环体系。
七年级培养兴趣:第一学期抄对联;第二学期收集民歌民谣。八年级组织竞赛:第一学期举行《国学经典》手抄报竞赛;第二学期举行经典颂读竞赛。九年级学习编撰:第一学期引用国学名句自制励志书签;第二学期凭背诵自编一册国学手抄本。(这只是九年级要呈现的结果,实际操作过程在七八年级已着手做了)上面的做法作为一个教学体系,在初中三年的教学中有序地进行。
如何才能让学生看得下,品出味,悟出理呢?这就是如何培养兴趣的问题。我的做法如下:
一、 如何让学生看得下
针对学生不喜欢学文言文古诗词这一情况,我用真实的事例导趣,比如教2014届,所举的的例子是:2013年 辽宁高考状元刘丁宁被香港大学以全额奖学金录取,但她读了一个星期,感觉像是在外国学汉语。一心想读国学的她毅然放弃港大选择复读,次年还是以辽宁省文科最高分考入北大中文系。这是何等衷情的选择,透过这一事例推知中华国学具有何等的魅力。
不仅中华学子衷情于国学,外พ国许多大师,学者也受益于中华国学。如世界文学大师托尔斯泰,在♡他思想陷入苦闷和彷徨的时候,读了中国古代经典――老子的《道德经》。老子的博大智慧和精深思想,使彷徨的托尔斯泰豁然开朗,他同老子一样,顺应法则,变得更有智慧、更有力量。世界级的文豪还须从中国传统文化中吸取智慧和力量,何况我们普通学生?更有必要用一些人文经典来滋养自己的心灵。
经这么一导趣,学生有了好奇和冲动,国学经典就看得下去了。
二、如何让学生品出味
一部经典之作或一首经典诗词,就像一壶浓茶,一瓶陈酒,越品越有味,越品越香淳。而学生阅历不深,单靠理解背诵读不出诗文的味道,老师要求学生在理解基础上背诵,在背诵基础上再读,用心去感受诗文的景与情,情与理。如:品读王维的《使至塞上》,引导学生从多种角度赏析“大漠孤烟直,长河落日圆”这一句,起♋先,学生只从对偶这一修辞手法上来赏析句式的对仗整齐之美。后来,我点拨,试从美学角度(即绘画角度)来赏析其中之美。经引导,一同学说出,“绘画是有线条,有色彩的。”我问:“诗中有哪些跟绘画有关的词语?”其他同学就说出“大的、长的、直的、圆的”。我再引导:“把这些词语连起来,描述一下这两句诗的画面。”同学们纷纷描述出一幅幅大漠风光图。最后,我根据同学们的描述小结:“这两句诗视野开阔,意境深远。它线条明晰,色彩鲜艳。大的是沙漠,长的是黄河,直的是炊烟,圆的是落日,还有白白的炊烟,浅黄的沙粒,橙黄的河水与金灿灿的落日交相辉映。这是一副何等壮阔而美丽的大漠风光图啊!王维用寥寥十字就勾画出来了,这就是经典的品味。”
诗词如此,小说亦如此。在指导小说的阅读时,我也教学生从多角度去品读。如:古代典籍《水浒传》鲁提辖拳打镇关西的那三拳,从视觉、味觉、听觉去赏析品味。经这么一引导,
学经典的方法就有了,经典就品出味来了,兴趣也有了。
三、如何教学生悟出理
每一个民族的思想和文化的发展都是和他们的经典分不开的。我们先秦的诸子之作,唐宋元的诗词曲,明清的小说,在中华文化中都有引领作用,其中“理”的教化作用是其他任何一个国家无可比及的。我常常引导学生通过与先贤的对话来获得精神的滋养和灵魂的洗礼。在引导点拨经典诗文时,我特别注重从“理”方面提升学生的人文素养。为进一步巩固提升,我组织学生建立微信群,鼓励同学们在群里自由发表读经典的感言。把学习放到现代信息网络平台上,学习氛围浓了,兴趣也来了。
四、如何让学生抄出趣
为进一步营造学国学氛围,培养学国学的兴趣,我还让学生“走千家,看万门”。七年级上学期,我让学生在学习之余串门访客,抄写各家各户的对联。并按新婚联,入新房联,春联等做好分类。春联又要按厨房的,大厅的,房间的分好类。第二学期一开学,组织成果展示活印0闯得多、答得多(主持人说出上联,同学抢答下联)两个方面评出一、二、三等奖。
七年级第二学期,让学生搜集民歌民谣。民歌民谣经久不衰,也是国学经典的一部分。《诗经》中的“国风”不也是从民歌来吗?我让学生通过请教老人、上网、翻阅书籍等,收集大量歌谣抄在本子上,ล并制作成小册子。在茶余饭后吟读背诵。期末考试前,便在班级举行民歌民谣吟颂比赛,2014届的冠军竟一连串背出三十多首,有客家话,惠州本地话,闽南话,还有粤语呢。
以上就培养国学兴趣方面谈了一些做法,而三年的教程中还开展了许多扬国学,诵经典的活动 , 这里就不一一讲解了。
作者单位:广东省惠州市惠城区仍图中学(5161♥69)