张三丰是否真在武当山修炼

时间:2024-12-26 13:38:14 来源:作文网 作者:管理员

太极拳以其四两拨千斤的技击理念和深厚的哲学内涵闻名于中外。太极拳源于何处?金庸先生的小说《倚天屠龙记》和电影《太极张三丰》都把张三丰算作太极拳的创始♒人,而把湖北省十堰市的武当山算作太极拳的发祥地。到底是不是这样呢?太极拳究竟是来源于一个人,还是来源于一种中华民族的文化精神?带着疑问,笔者走进武当,一探究竟。

第一个来武当山修炼的人是尹喜。相传,他在函谷关送老子出关后,便辞官不做,带着老子传给他的《道德经》,遍访名山大川,希望找到能够静修的仙山福地。一天,久寻不遇的尹喜忽然发现自己进入了一片大山,仰观山色,他突然明白了:目的地就在眼前!这,就是武当山。

从此,求仙问道者纷至沓来,汉代的马明生、阴长生,魏晋南北朝的陶弘景、谢允,唐朝的姚简、孙思邈,五代时的陈抟,宋朝的胡道玄,元代的叶希真、刘道明、张守清,据说都曾在此修炼。抬头望山,但见四周山势群峰林立、起伏掩映,颇有祥云吞吐、藏龙腾起之势,怪不得老百姓都说许多的高道就是在这片大山里“羽化登仙”的。

道经称真武神在此修道,于是元人就在这绝壁之间开始大规模修建宫观。明代在元代建筑的基础上添砖加瓦,渐成辉煌的“天宫景象”。

明代是武当道教的鼎盛时期,明成祖朱棣在位期间敕命武当大兴土木,调30万工匠奔赴武当,耗费14年的时间,建成一个规模巨大的道教建筑群落,据《大岳志略》记载,当时建筑群落房屋共达8000间左右。朱棣为什么如此重视武当呢?据史¿学家论证,这是有其政治目的的。

明成祖的帝位是从侄子的手里夺来的,为了替自己的“篡位”寻找理论依据,朱棣集团制造了真武大帝辅佐他“靖难”的说法,而武当道教尊奉的就是真武大帝,民间更有真武大帝成仙于武ว当的传说,所以朱棣登上帝位后对武当青眼有加。还有一个信息让朱棣兴奋❣不已,那就是武当张三丰在民间的声望。朱棣听说,元末明初的张三丰是活着的真仙,乃陈抟老祖的亲传弟子,他的行踪诡谲隐秘,功夫出神入化,法术莫测高深,经常济民于水火之中。朱棣想,如果把张三丰这样的“活神仙”请出山辅佐自己,那么他的帝位就更加名正言顺了。于是朱棣先后六次派人寻访张三丰,并亲自给张三丰写信称其为“张真仙”,邀请他和自己见面。但“张真仙”始终没有出现。

今天看到的那座沧桑古老的遇真宫,便是这段历史的明证。当年朱棣派人寻访张三丰不遇,就在其曾经修炼的地方建了这座宫观。取名遇真,是希望有一天能遇到这位行踪不定的真人。

那么张三丰是否真有其人?太极拳是否真是他所创?现在的史学界已经给出了肯定的答复。明史中有《张三丰传》,说他“丰姿魁伟,龟形鹤骨”,喜欢云游四方,饭量特别大,但有时候两三个月不吃;明代天顺年间的《襄阳府志》也明确记载了张三丰的道籍所在地。至于太极拳的原创记载,始于明末著名文人黄宗羲的《王征南墓志铭》,黄宗羲说内家拳以静制动,故别于少林外家,是武当丹士张三峰所创。这个张三峰也许就是张三丰。而以内气为导引的内家拳正包含了太极拳,张三丰的太极十三式是所有太极宗派的基础。

相传当年张三丰弟子众多,遍布天下,所以三丰之后,太极拳流传甚广。王宗岳、陈州同等人所习所传太极拳都是建立在张三丰所创的十三式之上。再往后,太极拳渐分南北两派,南派传至清代甘凤池便停住了,而北派从王宗岳 ت弟子蒋发以后代代相传,传至杨露蝉后太极拳终于大兴,其后历代太极拳宗师皆有创新和发展,逐渐形成了陈(王廷)式太极拳、杨(露蝉)式太极拳、吴(鉴泉)式太极拳等各主要流派。如今太极拳更是随着中国功夫的推广享誉海内外。


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