《红楼梦》的人物分析
《红楼梦》的人物分析
林黛玉是《红楼梦》中的女主角,她是三生石旁边的一株仙草,通过神瑛侍者会给的甘露水得意存活,所以她就追随他下凡,用眼泪来偿还神瑛侍者的恩惠。在《红楼梦》中她才思敏捷,多愁善感并且还生性孤傲。虽然她和贾宝玉有相同的爱情观以及价值观,并且他们真心相爱,但是由于封建制度的种种因素,他们的这段唯美爱情被扼杀掉。虽然他们的爱情遭到了封建制度的扼杀,但是林黛玉并不是像其他女子一样,任由别人来摆布自己的命运,她一直在向封建家族进行宣战,直至生命陨落的最后一刻,她也没有像封建制度低头,她是坚定追求自由恋爱的女性代表。
一、黛玉的个性特征
(一)黛玉的自卑感
基于当时那个社会的影响,黛玉在贾府 中一直有一种自卑感,这种自卑感并非是他人赋予的,是来自她内心深处的。由于母亲病逝,父亲身患重病,无法照顾黛玉,于是父亲便将视为掌上明珠的女儿送到外祖母家,在贾府任何人都没嫌弃过她、看不起她,甚至外祖母——贾母对其疼爱有加,但是她依旧觉得很自卑,觉得自己是寄人篱下,时刻约束自己的言行,以防说错话被别人笑话。所以她内心就一直无法摆脱那种自卑感。
(二)黛玉的叛逆性
黛玉在家中一直被父母视为掌上明珠,由于母亲较早的过世,父亲过分的疼爱,所以,黛玉受到的舒服极少,进而她的性格较为叛逆。父亲不仅给她请先生,还让她受到别的女子所没有受到的教育。通过她对于先进知识的学习,进而她内心深处就不愿受这个封建时代的束缚,所以,才华横溢的她在面对这个腐朽的封建社会时,就极其的叛逆,并勇敢的同其进行斗争。当她的爱情受到封建势力的阻碍时,她就激烈的进行抗争,哪怕是付出生命她也在所不惜。
(三)黛玉的孤傲性格
《红楼梦》中的黛玉给人最大的印象就是孤傲,并且始终贯穿于文章的各个环节。无论是在外貌上还是在才情上,她都是很孤傲的、高高的凌驾于别人之上。她的这种孤傲性格也为她的命运埋下伏笔。
二、黛玉的不同反响
在我国古代的婚姻,均是靠父母之命、媒妁之言。但是黛玉就要打破这种封建习俗,她要为自己的婚姻做主,并为之进行抗争,直至生命的最后一刻,她依旧在抗争着。她的这种抗争意识,充分的彰显了在她的眼中男女一样,女性也可以争取自己的幸福,不应该只是一味的受人摆布。同样的处于封建时代的女三宫,她就不像林黛玉那样,敢于为了自己的幸福同封建势力进行抗争,她只是一味的低头接受。
(一)同ฎ封建礼教进行抗争的黛玉
林黛玉在พ进入贾府后,她同宝玉一起读书,一起游玩。基于两人之间有着相近的兴趣爱好,所以他们之间有较多的共同语言,这种相通的思想性格让他们逐渐成为知己。伴随着时间的流逝,她和宝玉之间的友情也就逐渐发展成了刻骨铭心的爱情。面对自己的爱情,她进行执着地追求,并希望将这种爱情转变成现实的婚姻。但是在那“存天理,灭人欲”的时代中,婚姻的缔结是不需要爱情做基础的。并且结婚只是一种政治行为,最终起决定作用的是家世利益,而绝不是个人的意愿。
作为封建家族最高统治者的贾母,她考虑到阶级利益和政治权利的利益,所以她不想让宝玉娶黛玉。贾母不是因为不喜欢黛玉而不选择她,只是因为黛玉出生在已经衰败了的“钟鼎书香之家”,没有宝钗拥有的薛家的庞大家世背景,如若他们俩结合,势必没有宝钗跟宝玉的结合给贾家带来的政治影响力强。宝玉跟宝钗结婚,可以巩固贾家的政治地位和家族势力,而宝玉跟黛玉结婚,有的只是他们俩的感情,而无论是在政治上还是家族势力上都没有任何的改变,基于这种原因贾母就非常的发对他们之间的爱情。当贾母发现了他们之间有着她不赞同的爱情关系时,她骤然的改变了对黛玉的态度。特别是当她听说黛玉因为得知宝玉要和宝钗结婚而昏厥时,她竟毫不掩饰地说:“我方才看他却还不至糊涂,这个理我就不明白了。咱们这种人家,别的事自然没有的,这心病(即与宝玉相恋)也是断断有不得的。林丫头若不是这个病呢,我凭着花多少钱都舍得。若是这个病,不但治不好,我也没有心肠了!”贾母的这些话便说明了她对黛玉的溺爱之情已经完结。
黛玉在得知这一切时,她并没有因为贾母态度的转变而改变自己的初衷,而是依旧与宝玉保持着爱情的关系,纵使贾母不再来看望她、问候她的病情,她依旧心系宝玉。直至最后她生命陨落时,口中依旧是念叨着宝玉,这种情形让周边的人无不为她泪流不止的。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。纵使她没有能够得到自己的幸福,但是她没有拖鞋,她依旧同封建势力抗争到生命的最后一刻。
(二)默默忍受封建立礼教摆布的女三宫
女三宫是源氏之兄朱雀帝的女儿,所以她的出身比较⌛尊贵。又逢她正值豆蔻年华又姿容艳美,所以她特别招人喜欢,因而追求她的人数不胜数。当时女三宫与内大臣之子柏木互相欣赏,但由于朱雀帝出于政治因素的考虑,致使他们不能结为连理。面对这种情况时女三宫没有维护自己的爱情,而是默默地接受朱雀的安排。嫁给比自己大将近二十岁的风流人物,并且是妻妾成群的源氏为妻。他们之间的婚姻遭到众人的发对,但是只因朱雀帝的选胥标准,她就被迫嫁于源氏,毁坏了原本属于自己的幸福。
纵使女三宫出嫁,她一直还想着自己的恋人。所以,他们背着源氏私底下相见,随之生下一个酷似柏木的儿子。并且书中也有相关的记载,“源氏之妾三公主生下了薰君,源氏察觉薰君相貌酷似柏木,深感人世无常,不由悲从中来,低声吟道:‘谁人世间播松种,无言作答心隐痛。’”所以他们之间的隐情也就被源氏所发现,这之后源氏就对女三宫进行一系列的报复,他残酷的羞辱、折磨女三宫,长此以往女三宫痛苦到了极点,最终她万念俱灰,面对这悲痛的生活,她选择了削发为尼遁入空门。从此一个“美丽可爱”、“天真烂漫”的女孩,就这样从人间蒸发了。原本她可以幸福快乐、无忧无虑地生活的,但是由于她对封建礼教的妥协,没有捍卫自己的幸福,所以她葬送了自己的青春年华,最终唯有与青灯古佛为伴。
通过对于她们之间的对比,很显然™的就看出黛玉的抗争意识。纵使俩个人之间有着共同的结果,但是与女三宫相比,林黛玉没有因为自己的身份地位而逆来顺受的接受她们的安排,纵使会因为她同宝玉之间的爱情而遭到贾母的反感,她也没有屈服,相反的是向她们挑战,就算最终也没有得到自己想要的婚姻,并成为政治婚姻的牺牲品,但是她为自己的命运做出了斗争、做出了反抗,而不是像女三宫一样逆来顺受,即使忍受着光源氏的百般折磨,也没有做出任何反抗,只是默默的承受,最终万念俱灰,选择与青灯古佛为伴。
三、黛玉的爱情悲剧
在封建社会中,两个人之间的自由恋爱本身就同封建势力相抗争、追求自身的幸福。所以,曹雪芹在《红楼梦》中的描写中,将黛玉进行了质的提升,从而更加彰显黛玉的那种反封建精神。黛玉同宝玉之间的爱情拥有相似的思想以及人生道路等,他们之间的爱情旅程相当的漫长并且曲折复杂,同时,也是他们进行相互了解的过程;他们之间的爱情是自然的、逐渐地从心头慢慢滋生而出的,这种感情的出现极有可能就连他们自己都没有意识到,但是这种爱情已经滋生在他们心头;他们之间的爱情是心绪、情趣、思想以及人生理想之间的相互结合,这些因素也是他们两个之间生死爱情的基础。
同时,《红楼梦》之所以用神话来暗示,这是凸显了黛玉的悲剧命运。《红楼梦》中“木石前盟”的神话故事,不仅彰显了宝玉同黛玉两者之间的爱情因果联系,同时还确立了宝玉同黛玉之间那种露水润生和用泪相报的爱情情结,从这个神话就可以很明显的看出他们之间的爱情不会圆满的。文中黛玉所遇到的一系列悲剧,都充分的证明了这一结论,所以他们的爱情就是封建社会的牺牲品,是黛☢玉悲剧人生的代表符号。