当代中国诚信缺失的根源分析及治理策略研究

作者简介：孙鑫，作者单位：吉林师范大学政法学院研究生。

摘要：诚信是一个道德范畴，是炎黄子孙最崇尚的品质之一，是中华民族的传统美德，千百年来，人们都传承以真诚之心，行信义之事。本文通过对当代中国诚信缺失的根源进行分析研究，寻找解决途径，致力于从根本上解决问题，建设秩序井然，诚实无欺，德法兼治，和谐美好的家园。

关键词：诚信；诚信缺失；根源；治理策略

诚信作为中华民族的传统美德，在几千年的历史变迁中，无论是对个人的生存与发展，还是关乎国家的命运与社会繁荣，都起到了重要作用。改革开放以来，随着社会主义市场经济的不断ภ推进，假的现象日益浮出水面，尤其是近年来，在经济、政治、文化、教育、食品安全等诸多领域中，都出现了不少诚信缺失的现象，这无疑是对享有几千年盛誉的礼仪之邦的最大挑衅，并且严重的危害了中国的全面发展。其根源从古至今有如下四点：

一、封建等级思想的影响

我国是四大文明古国之一，从三皇五帝时起，家族就成为人们得以生存的依靠，国家更是以氏族的血缘家族为基础，不断强化，形成™稳固的宗法家长制。如《礼记》中说“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”“父，至尊也。”这种以家长制为核心、以血缘关系为纽带的宗族制度更是整个封建制度的重要组成部分。在封建制度下，无论是家长、族长，还是国主，都依法享有对财产的支配权，对子女的主婚权，对家国家法的执行权等，且由对经济的专制派生出对思想的专制，使得家庭成员之间非常注重尊卑关系、嫡庶关系，并与儒家传统伦理思想“三纲”“五常”相结合，形成了一套完整的封建礼制。在这种制度下，权力即真理，无权者必须以有权者的意志为转移，真亦假来假亦真。

二、市场经济等价交换原则的影响

随着商品的出现，“在商品交换过程中，每一个主体都是交换者，作为交换的主体，他们的关系是平等的关系。”这种发生在平等主体之间的商品交换过程，是遵循等价交换的原则进行的，因为，交换的前提是等价物的交换，交换的是等量的交换价值。但是需要注意的是，等价交换原则只适用于商品经济，不可适用于政治生活和其他社会生活领域。而社会发展至今，人们不仅在情感、工作、生活、政治、道德等观念方面受到这种等价交换原则的影响，甚至在追求最大经济利益的同时，将一切社会关系用金钱来衡量，这使得一些人诱发了唯利是图、见利忘义的思想，把人情变得薄如纸、淡如水，或者直接把人与人之间的关系变成赤裸裸的金钱关系。

三、从熟人社会到陌生人社会的转变

中国自古以来便是熟人社会，只是到了现代社会才变得没那么熟了，形成了陌生人社会。诚信问题也随之发生了巨大变化。

随着社会的发展与进步，世界变得多元化、国际化，社会资源极大丰富。交通工具的高速发展，使得人员流动性越来越大，生活的压力与网络的普及，更使得人情变得越来越淡薄，逐渐从熟人社会走向了陌生人社会。首先表现在，国家不再以宗族为基础而以家庭为单位，使得家族对内的凝聚力和对外的影响力大大减弱，道德舆论的作用也随之大大减弱。道德谴责的减少，无疑使得爱失信的人更加的恣意妄为，无法无天。其次，社会不再强调尊卑关系而讲究人人平等，更关注个人的全面自由发展，这使得人们更关注个人利益，这就使得人与人之间变得冷漠，变得毫无信任。再次，人们的生活圈子不再受地域限制，使得人们的生存空间更为广阔，生存方式更多样化，就导致了较近生活圈的人之间互不熟悉，也漠不关心，更无信任，甚至只做一锤子买卖。最后，传统伦理道德的消极影响依旧持续，而法制体制尚未健全，这使得一些人为了实现个人的野心或为获得更大的利益，不惜走上犯罪道路。而讲诚信的人缺乏法律保护，失信的人又得☿不到法律的制裁，这就给一些人的失信行为提供了可乘之机。

传承中华民族优秀传统文化，保障经济的繁荣与发展，维护社会秩序，实现和谐与幸福的生活目标，是每一个炎黄子孙的责任。提升社会诚信水平，共筑中国梦，刻不容缓。提升诚信水平的途径如下：

（一）树立诚信观，文化教育先行

教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，何为“教”，以孝为先，以文相授；何为“育”，生养，成长，按照一定的目的长期地教导和训练。许慎在《说文解字》中讲，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。因此当前中国文化教育，首先要从教师开始，使其深刻认识中华民族优秀传统文化的价值，树立培养一代代人传承中华民族优秀传统文化，实现伟大复兴的责任感。其次，要把五千年中华文明中优秀的文化，如国学、礼仪、中医学、武术等编入教材，通过开展各种文化实践活动，将中国优秀传统文化的精髓渗透到教育生活的各个领域，真正化外为内，让师生把心灵之根深深扎在中华民族的优秀沃土上，同时在全社会大力宣传、报道，并开展相关诚信文化实践活动，让优秀传统文化真正重生。

（二）打造诚信政府，加强公务人员诚信建设

《论语》里讲，“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”所谓“水能载舟亦能覆舟”，只有奠定政府忠诚于民、取信于民的良好基础，做好政府诚信建设，健全和完善选举、监督体制，公开化、透明化；建立客观的公务人员、企业和从业人员诚信档案；忠实地遵守和执行法律；真正的走到群众中去，为百姓解决问题。同时，加强公务人员 ☹诚信建设：确立诚实守信品格；有承诺必须要践诺；遵循用权理念上的道德准则；必须树立正确的绩效观；对人民群众有深厚的感情；坚持决策的民主化和科学化；具有较高的公共管理能★力和水平；坚持依法行政。真正做到立党为公，执政为民。

（三）完善法律法规，以法治促诚信

法律是对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范（社会规范），是维护人民权利的工具。遵守法律就是要遵守诚信原则，因为法治是规范诚信建设的基础，对诚信建设起到保障作用。因此，以法治促诚信，首先，立法要规范、全面。其次，执法必严，违法必究。一方面，一些权贵，利用职权与金钱，将法律玩弄于鼓掌之中。一方面，失信者得不到法律的惩治或惩治力度较小，付出的代价太小，甚至没有代价，收益却相当大，从而使一些失信者铤而走险。所以，必须加大监督力度与执法力度，提高失信行为的道德成本、经济成本和法律成本，这样才能维持正常的社会秩序。