浅谈山西传统文化和雕刻技艺

一、美轮美奂的彩塑艺术

山西的古建筑庙宇文物精品很多，俗话说地上文物看山西，山西素有中国彩塑艺术博物馆之誉，散布于境内各处历朝寺观中的彩塑造像多达13000余尊，上迄唐、辽、五代，下至明清、民国涵盖了1100多年间各个历史时期的经典之作，构成了一条完整而系统的华夏传统彩塑艺术脉络。山西源远流长、博大精深的传统文化中其雕刻艺术是分外夺目的，无论是砖雕、木雕、石雕还是彩塑艺术都可谓是颇具特色。

平遥古城，据今有2700多年的历史.是一座中国至今保存完好的古城之一。完好的巍峨城墙和城楼给我一种古朴之感，纵横交错的街道，街道两边尽是古色古香的建筑，我在一年之内两次来到平遥古城，两次的心情截然不同，上次是穿梭在繁华的主干道，这次走在没什么游客的城东城墙下，细细品位古代民居的建筑，与城中心喧嚣的世界形成鲜明的对比.抬头望去到处雕梁画栋，砖雕，木雕，石雕让人目不暇接，处处体现文化内涵。下面欣赏几处山西著名的彩塑庙宇。

双林寺位于平遥县城西南®桥头村，素以精湛的彩塑艺术为世人所瞩目，有世界珍宝、东方彩塑艺术宝库的美称，始建于北魏，双林寺彩塑保存非常完美，现有的彩塑2052尊，完好的有1566尊。踏进双林寺的古老山门，便看见天王殿廊下的四大金刚，每尊像高3米有余，一字排开巍然端坐，四人的动作姿态各不相同，或瞪目张口，或闭嘴下视，或扶杵缩臂，或左手施与愿印，右手执金刚杵，锋举向上，个个雄健威武，气势逼人。释迦殿内四壁布满悬塑，释迦殿影壁墙厚后的渡海观音、罗汉殿内的十八罗汉、千佛殿的韦陀都是双林寺的明♀代彩塑中少见的艺术杰作。观者向上仰视，所有在高处的佛像都向下倾斜，这也是古人的智慧，由于构图复杂，年久不易清理灰尘。向下倾斜一个是体现层次感，另一原因就是不易落灰尘，保持了彩塑的颜色不退。这些彩塑都是古代不知姓名的民间艺术大师，通过不断总结经验，并且具有十分深厚的艺术功底，也倾注了他们的心血和汗水、创造出不朽的艺术杰作，形神⌘兼备、高度写实的艺术风格被称为艺术精品当之无愧。双林寺的文物精品体现了中国古代劳动人民的聪明智慧和创造才能，蕴含极为丰富、可以借鉴的营养，是一笔珍贵的古代文化遗产。

法兴寺位于长子县城东南的慈林山上，内的十二圆觉菩萨像是宋代彩塑，是中国美术史上最重要的彩塑作品之一。这十二尊泥塑成像于北宋政和二年（1112），有明确的塑成年代和匠师，这在我国现存的宋代彩塑中，是独一无二的。几个默默无闻的民间塑匠居然能够成就如此精妙绝伦的作品，殿内的佛坛上现存彩塑十九尊，其中第十二尊圆觉菩萨像，造型俊美，工艺极精，为宋代彩塑佳品。塑像神采俊秀，面目圆润，衣纹自然，服饰色彩柔和，尤其是托腮思索的园觉，神情外露，溢上眉梢，是难得的彩塑艺术品。艺术风格方面，法兴寺圆觉殿彩塑，具有比较明显的唐代遗风，被称为宋塑第一，确实当之无愧。

崇庆寺位于长子县城东南的紫云山，寺庙坐北向南三面环山，寺前青松翠柏簇拥，寺后山峰环耸如屏。全寺由天王殿、千佛殿、卧佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂组成一个四合院布局。打开了西配殿大门，我们看到殿内北宋时期塑造的三大士及十八罗汉，大小比例与真人略同，罗汉肌肉丰润，骨骼健硕，衣褶婉转流畅，神态生动自然。历经800多年还依然保存完好。由于文物保护不让拍照，决定在三大士殿现场临摹塑像一个小时，参观加上写生，收获颇多。

观音堂位于长治市西郊梁家庄村西，距今已有420多年的历史，是一处飞檐交错、五彩纷呈、彩塑瑰丽的悬塑艺术宝库。院内正殿中设计精妙，手法精湛、造型精美的彩塑、悬塑，具有极高的艺术价值和文物历史价值。殿堂之内现存约五百尊塑像，彩塑、悬塑相间，儒、释、道三教共融，或坐坛½上、或依山墙、或悬椽望，他们有的雄健威武，气势逼人；有的雍容典雅，富丽华贵；有的安静慈祥，泰然自若；有的神情俊逸，仪态万千。无论大小，都是美轮美奂，令观者喜出望外。

玉皇庙位于晋城市泽州县金村镇府城村，庙内以彩塑见长，最值得一提的是玉皇庙里塑于元代的很多精彩彩塑，最珍贵的二十八宿泥塑殿了，这二十八尊塑像由元代艺术大师刘銮所塑，艺术价值极高。二十八宿像塑像排列于砖筑神台上，男性表情奔放，女性温柔娴静，塑造生动逼真，随塑的狗、兔、虎、鼠等动物维妙维肖。看过之后留下深刻的印象。

二、学习传统，敬畏传统

从双林寺、法兴寺、崇庆寺、观音堂、到玉皇庙，山西传统彩塑以其广泛的题材内容，深刻的思想内涵，多元的样式技法，多彩的艺术风格，浓郁的生活气息，鲜明的地方特色，成为我们研究与学习取之不

尽、用之不竭的聚宝盆。通过对山西省的地方特色、传统文化、雕刻技艺的全面了解，并有了深刻的认识，所有的雕刻技艺都是相ส通的，我们要学习传统，敬畏传统，学习众多的姐妹艺术，跨界融合，提高自己的艺术修养，提升作品的品位，做出更多的精品。