电力工作者系迎国庆60年征文
电力工作者系迎国庆60年征文
岁月是一面镜子，照见着时势的流转，生活是一具活标本，见证着社会的变迁，时间是一把尺子，丈量着生命的旅程。
犹如“一滴水可以折射出太阳的光辉”一样，我们的“衣、食、住、行”的发展与演变，也从生活的一个断面或切口记载、反映和体现着社会与时代一点一滴的进步与变迁。
电的记忆
生于上个世纪七十年代初的我，尽管对于电的回忆多少有点灰暗和苦涩，然而二十多年后，我却成了一名名副其实的电力人，这完全出乎了我及亲人的意料。
在我十岁前的记忆里，最早接触与电有关的事物并不是电本身，而是周围小煤矿定期播放的电影。据说这是矿工们可以享受的一项福利之一，心里就十分羡慕那些脸上黑呼呼却可以在矿区看免费电影的工人。那时，放映机的动力来自一台不起眼却很神奇的柴油发电机，尽管它从电影开始到电影结束，都嘟嘟嘟地叫个不停，却丝毫没有影响我们看电影的兴致和心情。《苦菜花》、《地道战》、《小兵张嘎》、《闪闪红星》等早期革命电影，都是跟着大人或同伴，自带板凳到四五里地外的煤矿上看的。其中有一次电影结束后，我与同伴走散而迷路，一个人走在黑漆漆的夜里，心里充满恐惧和无助，绝望的哭声惊动了矿区附近一位热心的大娘，是她将我连夜送回了家。父母为了表达感激之情，让我做了大娘的干儿子。逢年过节，我都要去看望她，直到她离开人世。然而在我的内心依然常常想起干娘和蔼慈祥的音容笑貌，她用人性的一丝光芒，温暖和照亮了我幼小的心灵……
我的整个小学时代都是在无电状态中度过的，那时腊烛由于价格昂贵而成了奢侈品，各家各户几乎都在使用形态各异煤油灯。有少数人家用的是从市场上买来加入煤油就可以用的专用煤油灯，不仅造型漂亮，而且做工精巧。不过大多数人家用的都是自制煤油灯。它的制作工艺很简单，找一个空的墨水瓶或铁罐类容器，往里面注入煤油，在麻钱大小但被瓶口大一些的铁片中间钻个孔，然后用棉花捻成灯芯穿过小孔，这样一个煤油灯就做好了，不过灯芯要事先在煤油里浸透，那样灯芯就可以用得久一些。母亲晚上做针线活，我们晚上学习都靠一盏煤油灯照明，时间稍久，鼻孔和眼睑周围常常会留下一团团烟熏火燎的痕迹，很是让人苦恼。当然也有用油松树的松油做燃料的松油灯，不过它产生的油烟要比煤油灯更厉害，但松油可以就地取材，不必花钱买。
我们村子真正用上电则到了上个世纪八十年代初，而且从总电表到用户的线路还需要自行投资，不过那时普通家庭几乎没有什么电器，电的用途仅限于照明，大家用的是几乎都是15瓦的普通白炽灯泡，一个月用电也就2-3度之间。然而当时为了省钱，村子里几乎都是十几户人家共用一个电表，电费也是按各户灯泡数量多少和瓦数大小来均摊，遇到有人窃电，大家就必须共同来分摊额外的部分电费。那时最有趣，也是记忆最深刻的一个现象是，每年春节前一个月，村子里几乎天天限电，到处黑灯瞎火，据说是为了“攒电”过春节。不过，春节期间村子还真很少出现停电的事情。那时候的村电工可是一个人人羡慕的“吃香”角色，想让谁家灯亮就亮，想给谁家停电就停，以至于谁家要过红白喜事，都要事先给电工送点礼，防止操办红白喜事中途停电。
如今，“户户通电”工程为穷乡僻壤的边远山区群众解决了用电之忧，“农村电气化”工程使农村的电力网络更加完备，遍布乡村、城镇的四通八达电力网络，使电力供应更加充足，电力服务更加快捷。只要拨打一个“95598”服务热线电话，用电查询、事故报修、服务投诉等用电烦恼便会一扫而光。电视、冰箱、洗衣机、电脑等家用电器，电力压力锅、电磁炉、电饼铛等电气化厨具也步入寻常百姓家庭。曾经的“电灯电话楼上楼下”梦想已成为了真真切切的现实，人们过上了“用电不愁、用电无忧”的现代生活。电力在社会各行业中率先实现了发展成果让人们共享的追求，电力也正在带动和助推着整个社会朝着康庄大道阔步前进。
电，点亮了黑暗，带来了光明和温暖。电，点亮了希望，催生了文明和进步。电，点亮了梦想，指引了幸ซ福和未来。
借衣穿的往事
中华民族是一个有着悠久灿烂历史的文明礼仪之邦，而服装作为一种礼仪标志，也是一种语言，是一种记忆，也是一种文化，它的变迁是以非文本的方式记载着社会与生活的变迁，并成为时代发展的一个永恒的烙印和缩影。
在物资匮乏的上个世纪
七、八十年代，穿新衣对普通人来说一直都是一种奢侈。举国陷入了买布凭证的年代，要积攒够做一件新衣裳所需的布料，并不是一件容易的事情，而且，那时候，计划生育还未普及——一个家庭少则
一、两个孩子，多则达到
六、七个孩子。因此，为做一件新衣裳，父母亲们都会在心里及早提前算计一番，并对子女进行一次排队。家家户户几乎都是：一件新衣裳，今年老大穿了，明年老二穿，后年老三穿……在父母的心里，孩子大了，心眼也开了，知道“臭美”了，就要穿得尽量体面些，小屁孩就不一样了，懵懵懂懂，只要能吃饱穿暖，就会忘乎所以，衣裳新与旧就显得微不足道，根本顾不上样式过时不过时，大小合身不合身。于是，在一个家里，老大孩子总是责任和干活最多，但也往往是穿新✉衣裳机会最多的一个。然而，穿着打补丁的衣裳却是人们司空见惯的一种现象，以至于打补丁在农村一些妇女中也成了一门很吃香的手艺。小孩子由于天生好动、贪玩等，以及一年四季除了冬季外，其它三季衣服基本上都是通用的缘故，衣服的膝盖和屁股往往是“补丁”最多的地方，大人们则在小孩“补丁”位置的基础上增加了肩膀，因为经常用扁担挑东西的缘故。当时，大家在穿衣♛上可谓是半斤八两，谁也别笑话谁，却很少有人因为穿补丁衣服而觉得低人一等或在人前抬不起头。时值今日，我年过七旬的母亲还经常感叹：“当时的衣服不知为啥那么不经穿，烂得那么快？”当时的衣裳，布料以粗布为主，颜色以蓝、灰、黑、白为主色调，样式除了一些中老年妇女穿一些老式偏襟的衣服外，其余不论工人、农民，还是干部、知识分子，基本都穿起了“改良”的军便服，男女服装除了领口和衣袋等有所不同外，其它几乎没有什么差异，更谈不上个性色彩，后来，有人形象地称其为“全民皆兵”时代。
小时候，我和小伙伴们最神气的一身衣服是带着红领章、五星领徽的自制绿军装，扎上棕红色武装带，胸前佩戴毛泽东像章，脚蹬一双草绿色解放鞋。成年人则把穿一件得体的四个兜的“中山装”上衣当成炫耀的资本和时尚。不过，当时我最怕过“五四”青年节、“六一”儿童节和“十一”国庆节，因为不管是小学还是中学，每年在这些节日到来前，都面临着学校组织开展的一些类似于大合唱等形式的集体文艺表演节目，而且要统一着装——白衬衣、蓝裤子，逼得我经常要想方设法向其他同学借白衬衣、蓝裤子当“演出服”✞。记忆中有好几次，我都因一时借不到衣服而不得不“等鸡下蛋”——等着其他年级和班级的同学节目表演结束后，才匆匆忙忙穿着他们换下来的衣服仓促上场，很是狼狈和无奈。
直到上个世纪八十年代末，九十年代初，一部《街上流行的红裙子》的电影，才渐渐使人们重新审视自己过去的穿戴习惯，年轻人慢慢开始尝试着穿一些诸如“喇叭裤”、“尖领衬衫”、“牛仔裤”等所谓的“奇装异服”。标新立异、追求个性的思潮迅速席卷了封闭了已久的中国人，从此中国逐渐融入了于世界服装潮流之中，人们的穿衣打扮渐渐跟着影视电影明星和流行时尚走,变得眼花缭乱和多姿多彩起来，并在不断缩小着与世界的差别和距离。当初人们的“一衣多季”，甚至是一件衣服既当冬装又当春秋装的困顿，与当下人们的“一季多衣”，甚至是两三天就换一件，夏天几乎是一天换一件的优越，以及当初人们的“一统天下”全民款式与当下人们的“千姿百态”追求个性的穿衣风格等形成了鲜明的对比。而且，当今人们对衣服质地、颜色、样式、品牌及整体搭配的挑剔和考究，也是与过去不可同日而语的，甚至在过去可能就成了“天方夜谭”、“痴人说梦想”了。当初被冠于奇装异服之称的“喇叭裤”、“牛仔裤”早已普及得不能再普通,如今，西方和国际知名服装品牌大踏步涌如中国市场，与此同时，中国的旗ฬ袍、唐装等传统服装也扬眉吐气地跨出了国门，走向了世界，国际服装市场呈现出了“你中有我、我中有你”一种兼收并蓄、求同存异的兼容时代。
穿衣的变化节奏，见证着人们生活的改善和社会文明发展的步伐。
