探索新中国发展模式

探索新中国发展模式

　　在人类发展和社会进步中，辉煌的模式都有灵魂。承建灵魂的基础是思想家们的创新思想，而创新思想一经非凡领导团队组织的革命或者改革实践活动的检验，融会贯通的伟大思想必然造就出一个辉煌盛世，此时，一个新模式的灵魂就腾空而出，它横跨国界、纵穿历史、响彻云霄。

　　一、中华民族首次辉煌的灵魂

　　在历史上被尊为思想家的，大都是在他们去世之后，由后来掌权者或者新夺取政权者领导的☒非凡团队，对理念共鸣的思想融会贯通的进行二次思想创新，从而呈现出指导实践活动的正确思想。比如，秦始皇进一步融会贯通商鞅的创新思想，把秦国本土经过实践检验的正确思想贯彻落实到统一后前六国的新辖地，汉武帝进一步融会贯通孔子、老子的创新思想，等等，这些使中国法家、儒家、道家以及引进的佛教等思想汇合，形成推动社会进步的和谐力量，成为贯通一期期辉煌盛世的民族文化，成为横跨国界、纵穿历史、响彻云霄的灵魂。

　　可以看出，中华民族首次辉煌的灵魂，至少由两拨、四位灵魂人物组成，思想家一拨的代表人物是孔子、老子，二次创新非凡领导团队一拨的代表人物是秦皇、汉武。

　　上述“中国模式”的灵魂是中华民族首度辉煌的灵魂，它虽然已经成为历史，却蕴藏着可借鉴的再度辉煌的经验。

　　二、共和国成立以来实践对思想的检验

　　任何思想的正确与否必须经过实践的检验；比如，共和国成立以来社会体制改革的实践活动，以及大踏步追赶时代潮流借鉴西方先进经验的实践活动；这些活动有的已经基本停步了，有的却取得了举世瞩目的成就。

　　被领导团队筛选、吸收的思想，有零星与系统之分，有错误与正确之分，有普通与伟大之分。然而，一般筛选、吸收了思想者创新思想的新政策在刚出台时往往十分看好，但是经过实践检验后，支撑制订政策的思想就被一分为二了，部分思想创造出政绩，而部分思想却引发出弊端。

　　就社会体制改革的实践活动而言，若一分为二地看待毛泽东团队从基层发现和掀起的人民公社化运动，其亮点之一是把劳动力组织起来，之二是以“劳动主权”替代“土地主权”，人们初步尝到了集体力量的威力和人民当家作主人的滋味；其缺陷是由于没有破解通过科学制度来涌现引领人的难题，使在人民公社核心岗位上的干部普遍缺乏引领人的资质，出现“放卫星”❥随风倒的局面；另外，“一刀切”地搞运动之方式方法不科学。

　　ส就大踏步追赶时代潮流借鉴西方先进经验的实践活动而言，邓小平团队坚持四项基本原则、大胆借鉴西方成功经验、摸着石头过河等实事求是的举措，取得了举世瞩目的经济腾飞成就。若一分为二地看待借鉴西方先进经验促使经济腾飞，其亮点之一是变社会主义计划经济为市场经济，之二是企业的核心岗位上经过大浪淘沙涌现出引领人即职业经理人，人们初步尝到物质丰厚的滋味和引领人们不再被选用干部的简单指标拒之门外的苦楚；其缺陷是没能找到产生腐败的源头，只能被动地惩处腐败；另外，能够根除贫富两极分化现象的政治体制改革远远落后于经济体制改革的步伐。

　　就政治体制改革而言，“三个代表”的重要思想和“以人为本”的科学发展观，其取向是中华民族的社会精英们一♋直以来梦寐以求希望能够掌握的“大道”，但是，目前它只是处在体系化制度创新的前夜，是实现中华民族伟大复兴的一个个腾飞的新试点。

　　三、创造符合规律性的伟大思想

　　规律性的东西不是人们祈求就可以创造出来的，它只能是被人们去发现和去运用；思想家的创新思想中有人类发展和社会进步规律性的东西，比如有“社会进化规律”、“体制进化规律”和“行政权力下移规律”等。

　　1．社会进化规律

　　恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中讲到：“历史上依次更替的一切社会制度都只是人类社会由低级到高级无穷发展进程中的一些暂时阶段，每一个阶段都是必然的，因此，对它所由发展的时代和条件说来，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也同样要走向衰落和灭亡的。”

　　恩格斯的这段话，说明马克思、恩格斯发现了“社会进化规律”；而列宁、毛泽东等领导的革命运动顺应了这个规律才取得无产阶级革命的成功。假如无产阶级革命的领导团队没有通透马克思主义中的规律性东西，那么，无产阶级革命就没有的正确实践活动，可能转化为农民起义，也可能转化为资（中）产阶级革命，而不是“后无产阶级化”的、落实马克思主义“按劳分配原则”的“劳动主权”革命。

　　2．体制进化规律

　　◎畜牧业产业革命：奴隶主领导社会革命～建立奴隶私有制体制。

　　◎农业产业革命初期：奴隶解放～新生农民建立土地私有制体制。

　　◎农业产业革命中期：封建主领导社会革命～建立土地分封制体制。

　　◎农业产业革命后期：帝王进行体制改革～建立封建帝国体制（天下之滨，莫非王土）。

　　◎工业产业革命初期：资产阶级领导资本主义社会革命～建立起资本私有制体制。

　　◎工业产业革命中期：①资本主义社会进行体制改革～建¡立起两权（所有权与经营权）分离的资本股份制体制；②无产阶级领导社会革命～建立起资本公有制＋计划经济体制。

　　◎工业产业革命后期：①资本主义社会进行体制改革～建立资本帝国体制；②社会主义社会进行体制改革～建立以资本国有制为主的混合所有制体制。

　　◎信息产业革命初期：①资本主义社会进行体制改革～建立资本与期权混合的所有制体制；②社会主义社会进行体制改革～建立劳动力私有制体制。

　　我们从以上历史事实中发现了“体制进化规律”，概括起来有以下两点：

　　（1）每一个生产力要素的私有性质，不可能经过无产阶级革命就能够一次性地全部转化成为公有性质的，而是经过一次次不同的产业革命逐次转化成为非私有性质的。只有到了信息产业革命的后期即共产主义社会的高级阶段，劳动力的私有性质才能转化为公有性质的。

　　（2）产业革命与社会革命是互动的，两者间是相辅相成的关系。即科学技术的积累爆发产业革命，不同阶级领导的社会革命所建立的不同所有制体制，是为了维护产业革命的成果及本统治阶级的利益。人类不同国家发展的总方向是一致的，只是其社会进步的历史阶段及其统治特质不同而已。

　　假如没有通透“体制进化规律”进行政治经济体制改革，就不可能有政治经济体制改革的正确实践活动。

　　3．行政权力下移规律

　　◎农业产业革命，通过武力争夺具有垄断性质的皇权（没有民主）。

　　◎工业产业革命，通过民选来竞争最高核心岗位的执政权（追求民主）。

　　◎信息产业革命，通过有序竞争使“引领人”服务于市、县、企事业等基层核心岗位的执政权（分享民主）。

　　到了信息时代，推动人类发展及社会进步的源动力，已经从上层最高的核心岗位，即垄断的皇权、竞选的执政权，下移到基层的一个个核心岗位上。以人为本，人民要求民主，是人类发展和社会进步的必然趋势，“行政权力下移规律”是客观存在的。人是世界万物之首，引领人是人类发展和社会进步之统领；对引领人的科学配置，是民主化之精髓；以市、县、企业、事业等基层核心岗位为基础，对引领人实行组织化管理，在有序竞争中凝聚引领人、淘汰落伍者。各单位的“劳动主权”、行政管理权和中介权，在各单位党组织的政治纲领统帅下，形成了目标一致、利益与共，相互制约，相辅相成的自动制衡态势；原先的腐败、贫富两极分化和失业等问题，会因抓住了引领人配置这个核心统领之纲都全部迎刃而解了；从而营造出一个又有民主又有集中，又有统一意志又有个人心情舒畅的那样一种生动活泼的政治局面。

　　假如没有通透“行政权力下移规律”进行党内及社会民主化建设，就不可能有主次、有分寸的领导人民依序完成民主化的进程，只能往返于从一个极端走到另一个极端的仿民主的徒劳中。

　　四、中华民族再度辉煌的灵魂

　　信息时代的到来，卓尔不群的人们以中国民族优秀文化和信息产业革命的实际相结合，对马克思主义进行中国化、现代化和群众化的思想创新，从而产生出新一轮“诸子百家”即思想者及思想家群。

　　中华民族再度辉煌所产生共和国的灵魂人物是谁？

　　参照历史经验，思想家的灵魂人物至少有两位，一位是工业产业革命中思想家的代表人物即马克思，另一位是信息产业革命中思想家的代表人物，正在涌现；二次创新非凡领导团队的灵魂人物至少有三位，两位是工业产业革命中非凡领导团队的代表人物即毛泽东、邓小平，另一位是信息产业革命中非凡领导团队的代表人物，他组织的体制改革正在通过实践检验造就辉煌盛世；思想家与非凡领导团队二次创新的思想融会贯通，必然成为“中国模式”的新灵魂，这个新灵魂将腾空而出横跨国界、纵穿历史、响彻云霄。

　　灵魂，像美酒一样飘香万里；而思想，像太阳一样光芒万丈。作者：冯克安；中共党员；《和谐中国网》高级研究员；发表过《体制进化论》、《钱学森在社会科学领域最撼人的创新理论》、《马列主义理论“短板”之研究》、《开创劳动力所有制时代》、《论“中国模式”的核心竞争力》等文章，获得过多个全国征文大奖赛奖金及证书。