浅谈马克思主义大众化

[摘要]理论的价值不在于理论本身，而是在于理论对于实践的重要指导作用。马克思主义的真正价值也要通过其对个人发展、社会建设等实践活动的积极指导作用体现出来。而理论与实践相结合的重要前提是理论为大家所理解和接受，解决这一问题正是马克思主义大众化的历史使命。

[关键词]内涵；问题；途径

一、马克思主义大众化的基本内涵

任何一种理论都需要经过通俗化的途径才能被大众理解和接受。社会科学理论只有更多地被民众广泛认知，才能对社会生活产生积极影响。所谓马克思主义大众化是把马克思主义与大众日常生活实践、文化结合起来，使理论成为老百姓生活的一部分；实现由抽象到具体、深奥到通俗、被少数人理解转为大众理解掌握的过程；用生动形式、鲜活内容、群众语言、科学手段，深入浅出传播马克思主义，形成适应大众需要、具有时代特点的马克思主义。

二、推进马克思主义大众化应注意的几个问题

马克思指出：“批判的武器当然不能代ฅ替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”

（一）避免将马克思主义“大众化”等同于“庸俗化”

作为一种以资本逻辑审视当下的社会批判理论、以实践逻辑引领当下社会发展理论、以解放逻辑为原则高度下对其他社会思潮进行批判性互动的马克思主义哲学，怎么能够“大众化”呢？不要说普通大众难以去阅读马克思主义的“本本”，就是专业工作者都难以全面准确地理解马克思主义哲学。“庸俗化”论者所担心的是“大众化”会损毁马克思主义本来面貌，造成对马克思主义的误读。怎样“大众化”的确是一个难点，但不容回避。邓小平同志曾说过：“学马列要精，要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众怎么读？要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。……其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理✘。”这就要求马克思主义工作者多写出优秀的“通识教材”，在一定意义上，艾思奇的《大众哲学》仍具有着重要的启迪价值。

（二）避免将马克思主义大众化的“动态生成”等同于“静态完成”

中国共产党的创始者身体力行，艰辛努力，开辟了马克思主义大众化的道路，使马克思主义在中国扎根。延安时期，是中国共产党人创新马克思主义的一个重要阶段。毛泽东总结历史经验，明确提出了马克思主义中国化、大众化的要求，并采取多项措施，引导干部正确对待马克思主义，推进马克思主义中国化、大众化。中国的社会主义事业的不断发展、遇到新问题等都内在地要求马克思主义不断地中国化和大众化。将马克思主义哲学大众化看作是一劳永逸地完成，是以终结论的态度对待马克思主义，势必葬送马克思主义。

（三）避免将马克思主义“大众化”等同于“教条化”

“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界”。正是基于实践的品格，马克思从来不以一个“纯粹学者”介入到社会现实中去，体系化是后来的马克思主义者为了宣传与普及马克思主义、让马克思主义快速成为工人阶级的理论武器而做出的理论概括。但是这种体系化也同时带来了将马克思主义哲学简ภ单化的问题。这种简单化不能说是错误，但问题在于如何将理论引向深入。“教条化”就是拒绝深入理解马克思主义的一种简单化的态度。

三、推进马克思主义大众化的方法途径

（一）坚持理论通俗化和民族化，增强当代中国马克思主义对大众的吸引力

列宁曾说过，最高限度的马克思主义等于最高限度的通俗化。马克思主义作为一种科学学说，是一个完整严¡密的理论体系。这种理论体系要教育人民、掌握群众，必须经通俗化的转化过程，才能真正吸引大众。改革开放的伟大实践孕育了中国特色社会主义理论体系，它生动地体现了当代中国马克思主义科学化、系统化和通俗化的内在统一。正是由于建立在通俗化共识的基础上，才使得党的理论创新成果能够迅速获得人民群众的广泛认同和强烈共鸣。

（二）以理论的实践成☭效增进大众对马克思主义的认同

马克思主义大众化要产生实际成效，需要完成从思想认同到实践认同的转化。因为老百姓最看重实际，空洞的理论是无法说服群众和赢得群众的。要紧紧抓住中国特色社会主义理论体系的实践特征，用科学理论指导实践，以改革发展的成果检验理论，使人民群众在社会主义现代化建设的巨大成就和自身生活的提高中感悟理论的正确性，增进大众对中国马克思主义的认同。

（三）坚持一般与个别相结合，以典型示范引导马克思主义大众化

在中国革命和社会主义建设中，先进典型是学习和实践马克思主义的榜样，他们以其突出的工作业绩、高尚的道德形象和巨大的人格感召力成为引领时代前进的航标。在中国共产党的历史发展和新中国建设的历程中，涌现了许许多多感动中国的仁人志士和先进人物，他们为全党、全社会做出了表率。在新的形势下，坚持一般号召与个别指导相结合的方法，以典型示范引路，对于建设学习型党组织，推动当代中国马克思主义大众化无疑具有重要的方法论意义和实践意义。